وأضاف البيضاوي١ في المنهاج لفظ (كي) على ما ذكره الرازي فجعله من (النص القاطع) ٢.
وذكر بعض العلماء أن (النص القاطع) عند الرازي هو (النص الصريح) ٣ عند الآمدي.
والذي يؤخد من الإحكام والمحصول أن (النص الصريح) عند الآمدي أعم من (النص القاطع) عند الرازي وأوسع منه وأشمل، لما يأتي:
أولا: أن الآمدي ذكر من أقسام (النص الصريح): اللام و(إنّ) والباء٤، وهذه عند الرازي من (النص الظاهر) قسيم (النص القاطع) كما
١ هو عبد الله بن عمر بن محمد، القاضي ناصر الدين أبو الخير البيضاوي، أصولي، مفسر، متكلم، من تصانيفه: منهاج الوصول إلى علم الأصول، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بـ (تفسير البيضاوي)، وطوالع الأنوار في أصول الدين، توفي (٦٨٥) هـ. انظر طبقات الشافعية لابن السبكي ٧/١٥٧-١٥٨ والفتح المبين ٢/٨٨ والأعلام ٤/٢٤٨-٢٤٩.
٢ انظر منهاج الأصول مع نهاية السول ٤/٥٩-٦٢.
٣ انظر الإبهاج لابن السبكي ٣/٤٦ ونهاية السول ٤/٥٩.
٤ الإحكام ٣/٢٢٢-٢٢٤.