من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون، فذلكم الله ربكم الحق} وقال الله تعالى: ﴿قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون، سيقولون لله قل أفلا تذكرون﴾ وقال تعالى: ﴿قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون، سيقولون لله قل فأنى تسحرون﴾ وقال تعالى: ﴿ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ وقال تعالى: ﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ .

فإن قلت: هناك آيات دالة على أن المشركين لم يكونوا مقرين بتوحيد الربوبية منها قوله تعالى: ﴿ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله﴾ فهذا دال على أن المشركين من أهل الكتاب كانوا هم يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله، ومنها قوله تعالى: ﴿فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين﴾ إلى قوله تعالى: ﴿يا قوم إني بريء مما تشركون﴾ فإن الخليل عليه السلام قال هذا في الثلاث الآيات مستفهما لهم مبكتا متكلما على خطئهم حيث يسمون الكواكب أربابا، ومنها قوله تعالى: ﴿أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء﴾ ؟ وهذا نص على أن المشركين كانوا يبغون غير الله من الأصنام والأوثان ربا، ومنها قوله تعالى: ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم﴾ ومنها قوله تعالى: ﴿يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار﴾ فإن يوسف عليه السلام سماهم أربابا لأنهم كانوا يسمونهم كذلك، ومنها قوله تعالى: ﴿فقال أنا ربكم الأعلى﴾ فهذا يدل على أن فرعون كان يثبت الربوبية لنفسه ولغيره من الأوثان.

قلت جوابه بوجوه:

(الأول) : أنه ليس في شيء من الآيات المذكورة أن مشركا قال في حق غير الله تعالى أنه رب1 غير أن فرعون قال أنا ربكم الأعلى، وهو لم يكن مشركا بالله