" صفحة رقم 60 "

ويقال : كظم البعير والناقة إذا لم يجترا ، ومنه قول الراعي : فأفضن بعد كظومهن بجرة

من ذي الأباطح أذرعين حقيلا

الحقيل : موضع ، والحقيل أيضاً نبت . ويقال : لا تمنع الإبل جرتها إلا عند الجهد والفزع ، فلا تجتر . ومنه قول أعشى باهلة يصف نحار الإبل : قد تكظم البزل منه حين تبصره

حتى تقطع في أجوافها الجرر

الإصرار : اعتزام الدوام على الأمر . وترك الإقلاع عنه ، من صرّ الدنانير ربط عليها . وقال أبو السمال :

علم الله أنها مني صرى

أي عزيمة . وقال الحطيئة يصف الخيل : عوابس بالشعث الكماة إذا ابتغوا

علاليها بالمحضرات أصرت

أي ثبتت على عدوها . وقال آخر : يصر بالليل ما تخفى شواكله

يا ويح كل مصر القلب ختار

السنة : الطريقة . وقال المفضل : الأمة وأنشد : ما عاين الناس من فضل كفضلكم

ولا رؤى مثله في سالف السنن

وسنة الإنسان الشيء الذي يعمله ويواليه ، كقول خالد الهذلي لأبي ذؤيب : فلا تجزعن من سنة أنت سرتها

فأول راض سنة من يسيرها

وقال سليمان بن قتيبة : وإن الألى بألطف من آل هاشم

تأسوا فسنوا للكرام التأسيا

وقال لبيد : من أمة سنت لهم آباؤهم

ولكل قوم سنة وإمامها

وقال الخليل : سن الشيء صورة . والمسنون المصور ، وسن عليهم شراً صبه ، والماء والدرع صبهما . واشتقاق السنة يجوز أن يكون من أحد هذين المعنيين ، أو من سن السنان والنصل حدهما على المسن ، أو من سن الإبل إذا أحسن