تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| تنبيهان

الاول : حديث نبع الماء جاء من حديث ابن عباس رواه الامام أحمد والطبراني من طريقين ، ومن حديث ابن مسعود رواه البخاري والترمذي ، ومن حديث أبي ليلى والد عبد الرحمن رواه الطبراني ، وجابر بن عبد الله عن قصة الحديبية رواه مسلم وحبان رواه الامام أحمد وأبي رافع رواه أبو نعيم ، وأبي عمرة الانصاري رواه أبو نعيم وتقدمت أحاديثهم . الثاني : في بيان غريب ما سبق : الزوراء - بزاي فواو فراء - : موضع بالمدينة قرب المسجد . حانت الصلاة بحاء مهملة فألف فنون : قربت أي قرب وقتها ، ودخل إذ الحين : القوت . من عند آخرهم : أي جميعهم . زهاء ثلثمائة ( بزاي مضمومة فهاء فهمزة ممدودة ) : قدر ، من زهوت القوم إذا حذرتهم وهو ملازم البناء للمفعول ك ( دعى ) . بينما نحن : بين بالنون زيدت عليها ' ما ' عوضا عن المضاف إليه أي أوقات أو أحيان . حالون منبع بتثليث الباء ، أي جميعهم . الثمد : بفتح المثلثة والميم : أي حفرة فيها ماء قليل وقوله ' قليل الماء ' تأكيد ، لدفع توهم أنه يراد لغة من يقول : إن الثمد الماء الكثير قيل : الثمد ما يظهر من الماء في الشتاء ، ويذهب في الصيف ، وقوله : ' فيتربصنه الناس ' ( بالموحدة والتشديد والضاد المعجمة ) هو الاخذ قليلا قليلا ، ، وقوله : ' فلم تلبث ' ( بضم أوله وسكون اللام ) من الالباث ، وقال ابن التين ( بفتح التاء وكسر الموحدة ) أي لم يتركوه ، ويلبث : أي يقيم وقوله : ' يجش ' ( بفتح أوله وكسر الجيم وآخره معجمة ) أي : يفور ، وقوله : ' بالري ' بكسر الراء ويجوز فتحها وقوله : ' صدروا عنه ' أي نهلوا بعد ورودهم . الركاب : ككتاب لا واحد له من لفظه ، وواحده راحلة . ' الركوة ' ( براء مهملة مثلثة فكاف فواو ) وروف صغير إذا الانياب والتي تلي الانياب أو الاضراس كلها واحدها ناجذ إذا جعلته قيد . وفي رواية قال لابي قتادة : احفظ علي مضابك ، فإنه سيكون لها شأن .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٩ · ص ٤٥٢