يئط : بمثناة تحتية مفتوحة فهمزة مكسورة فطاء أي تصوت . وأطيط الابل : صوتها وحنينها . العذراء تدمى لبانها : أي يدمى صدرها لامتهانها نفسها في الخدمة ، لا تجد ما تعطيه من يحذنها من الجدب وشدة الزمان ، وأصل اللبان موضع اللبيب ثم استعير الناس . وقوله ' وما يجر وما يحلى ' : أي ما ينطق بخير ولا شر ومن الجوع والضعف . وقوله : ' سوى الحنظل العاص ' نسبة إلى العام لانه يتخذ في عام الجدب كما قالوا للجدب سنة . انتهى . الاستكانة : بهمزة فسين مهملة ساكنة ففوقية مكسورة فكاف فنون فتاء تأنيث : الخضوع . العلهز : بالكسر طعام كانوا يتخذونه من الدم ووبر الابل في سني المجاعة . الغياسة : بكسر الغين المعجمة وسكون السين المهملة واللام الرذل . الدرر : بدال مكسورة فراءين أولاهما مفتوحة . غير رائث : براء مفتوحة فهمزة مكسورة فمثلثة غير محبوس ولا متفرق . اسنت بلادنا : بهمزة مفتوحة فمهملة ساكنة فنون فتاء تأنيث أي أجدبت . أجدبت جنانا : بهمزة فجيم فدال مهملة فموحدة فتاء تأنيث . الفرث : بفاء مفتوحة فراء ساكنة فمثلثة المسرجين من الكرش . مسنتون : مجدبون . الابتهال : بهمزة فموحدة ساكنة فمثناة فوقية فهاء فألف فلام التضرع والمبالغة في السؤال ، والمراد به كل مد اليدين جميعا لذلك . صعدت بكفيك : رفعتهما . صوبت : جاءت بالمطر كمجئ السماء بالمطر . الواكف : ( . . . ) . الهطل : ( . . . ) . الثج : بمثلثة مفتوحة فجيم أي سائلا كثيرا . الزهر : بزاي مضمومة فهاء ساكنة فراء جمع أزهر وهو الابيض المستنير . النور الزهر : بفتح الزاي والزهرة الحسن والبهجة وكثرة الخير .
سبل الهدى والرشاد · الجزء ٩ · الصفحة ٤٤٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ٩ · ص ٤٤٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي