وروى ابن أبي شيبة عن أنس - رضي الله تعالى عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صلاة الفجر ، فأمر بلالا ، فأذن حين طلع الفجر ، ثم من الغد حين أسفر ، ثم قال : أين السائل قال : الوقت ما بين هذين الوقتين . وروى ابن أبي شيبة أيضا عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : جاء ابن أم مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني رجل ضرير شاسع الدار ، وليس لي قائد يلازمني فهل لي من رخصة أن لا آتي إلى المسجد قال : لا . وروى الامام أحمد عن أنس - رضي الله تعالى عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ' . وروى الامام أحمد عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موت الفجأة ، قال : راحة للمؤمن وأخذة أسيف للفاجر . وروى الامام أحمد عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجدار ، أو حائط مائل ، فأسرع المشي فقيل له ، فقال : إني أكره موت الفوات وموت الفوات هو موت الفجأة من قولك فاتني فلان ، أي سبقني . روى الشيخان عن أنس - رضي الله عنه - : ' دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين - وكان ظئرا لابراهيم - فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشحمه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك ، وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف : وأنت يا رسول الله تبكي ؟ فقال : يا بن عوف ، إنها رحمة . . . الحديث . وروى مسلم عن ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ما تعدون الرقوب فيكم ؟ ' قلنا : الذي لا مولد له ، قال : ' ليس ذلك بالرقوب ، ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا ' . الرقوب : بفتح الراء قال أبو عبيد : معناه في كلامهم فقد الاولاد في الدنيا ، فجعل الله تعالى فقدهم في الاخرة ، فكأنه حول الموضع إلى غيره ، وقال في النهاية : هو الرجل والمرأة إذا لم يعش لهما ولد ، لانه يرقب موته ويرصده خوفا عليه فنقله صلى الله عليه وسلم إلى الذي لم يقدم من الولد شيئا ، أي يموت قبله تعريفا أن الاجر والثواب لمن قدم شيئا من الاولاد وأن الاعتداد به أكثر ، والنفع به أعظم ، وأن فقدهم وإن كان في الدنيا عظيما ، فإن فقد الاجر والثواب على الصبر والتسليم للقضاء في الاخرة أعظم ، وأن المسلم ولده في الحقيقة من قدمه واحتسبه ، ومن لم