فقد فسر بعض أهل العلم الحديث إذا اطلع عليه فأعجبه ، إنما معناه يعجبه ثناء الناس عليه بهذا . وروى ابن ماجه عن كلثوم الخزاعي - رضي الله تعالى عنه - قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : يا رسول الله ، كيف لي أن أعلم إذا أحسنت ، وإذا أسأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' إذا قال جيرانك قد أحسنت ، فقد أحسنت ، وإذا قال جيرانك قد أسأت ، فقد أسأت ' . وروى الامام أحمد عن ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه - أن رجلا قال : يا رسول الله ، كيف لي أن أعلم إذا أحسنت ، وإذا أسأت ؟ قال : ' إذا سمعتهم يقولون : قد أحسنت ، فقد أحسنت ، وإذا سمعتهم يقولون : قد أسأت ، فقد أسأت ' . الثالث : في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في الطهارة وما يتعلق بها : روى الامام الشافعي عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إنا نركب البحر ، ومعنا القليل من الماء ، إن توضأنا به عطشنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' هو الطهور ماؤه الحل ميتته ' . وروى أبو داود والترمذي والامام أحمد عن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - قال : قيل يا رسول الله ، أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يلقى فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب ؟ قال : ' الماء الطهور لا ينجسه شئ ' . وروى الدارقطني عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة ، فقيل له : إن السباع والكلاب ترد عليها ؟ فقال : ' لها ما أخذت في بطونها ، ولنا ما بقي طهور ' . وروى ابن ماجه عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والمر وعن الطهارة بها ، فقال : ' لها ما حملت في بطونها ، ولنا ما بقي طهور ' . روى الامام الشافعي والدارقطني عن جابر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عما أفضلته الحمر أنتوضأ بما أفضلته الحمر ؟ قال : ' نعم ، وبما أفضلت السباع ' . وروى الامام أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول