امرئ مسلم بيمينه أوجب له النار وحرم عليه الجنة ' ، فقال : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟ قال : ' وإن كان قضيبا من أراك ' . وروى الامام أحمد والطبراني في الكبير عن عمر - رضي الله تعالى عنه - قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ' أن صاحب الدابة أحق بصدرها ' . وروى الطبراني بسند ضعيف عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى كل واحد منهما بشهود عدول وفي عدة واحدة فساهم بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ' اللهم اقض بينهما ' . وروى الطبراني عن سمرة أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منها بينة أنه له ، فقضى به بينهما . وروى البيهقي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ' اليمين على طالب الحق ' . وروى أحمد بن منيع والطبراني برجال ثقات عن موسى بن عمير - رضي الله تعالى عنه - قال : كان بين امرئ القيس ورجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للحضرمي : ' بينتك وإلا قسمته ' ، فقال : يا رسول الله ، إن حلف ذهب بأرضي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من حلف يمينا كاذبة ليقطع في حق أخيه لقي الله ، وهو عليه غضبان ' ، فقال امرؤ القيس من تركها وهو يعلم أنها حق قال : فأشهد أني قد تركتها . وروى الطبراني برجال ثقات عن خزيمة بن ثابت - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سوار بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا ' فقال : صدقك لما جئت به ، وعلمت أنك لا تقول إلا حقا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه ' . وروى البخاري من طريق عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' البينة أوحد في