وروي عن ابن عمرو - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له أدعاه ورثته ، فقضى أن كل من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه ، وليس له مما قسم قبله من الميراث شئ ، وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ، ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره ، وإن كان من أمة لم يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به ولا يرث ، وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان أو أمة . وروى الامام أحمد وأبو داود والنسائي والبيهقي عن رافع بن سنان أنه عندما أسلم أبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ابنتي وهي فطيم أو شبهة ، وقال رافع : ابنتي ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ' اقعد ناحية ' وقال لها : ' اقعدي ناحية ' قال : وأقعد ، الصبية بينهما ، ثم قال : ' ادعواها ' فمالت الصبية إلى أمها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' اللهم اهدها ' فمالت الصبية إلى أبيها فأخذها . وروى الشافعي وأحمد والاربعة عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ، إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وفي لفظ من بئر أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يا غلام ، هذا أبوك ، وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت ' فأخذ بيد أمه فانطلقت به . وروى الشيخان عن أم عطية - رضي الله تعالى عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوبا عصبا ، ولا تكتحل ، ولا تمس طيبا إلا إذا طهرت نبذة من قسط وأظفار ' ، وفي لفظ ' لا يحل لا مرأة تؤمن بالله واليوم الاخر تحد على ميت إلا على زوج ' . وروى النسائي وابن ماجه عن عائشة والامام أحمد ومسلم عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس : ' ألا توطأ حامل ، حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض ' . وروى الامام أحمد والبيهقي وأبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ' .