فقضى به فهو في الجنة ، ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ، ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار ' . الثالث : في نهيه صلى الله عليه وسلم عن الحكم في حال الغضب والجوع : وروى البخاري عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ' لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان ' . وروى الدارقطني عن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان ' . الرابع : في وعظه صلى الله عليه وسلم الخصمين : روى الطبراني عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنه - قال : اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إنما أنا بشر مثلكم إنما أقضى بينكم بما أسمع منكم ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من أخيه ، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار . وروى الائمة عن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع جلبة خصمين بباب حجرته فخرج إليهما فقال : ' إنما أنا بشر مثلكم وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم وفي لفظ - وإنه ليأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضى له بنحو ما أسمع ، فمن قضيت له بشئ من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا ' وفي لفظ : ' بحق أخيه فلا يأخذه فأنا أقطع له قطعة من النار ' فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما لصاحبه : حقي لك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' أما إذا فعلتما ذلك فاقتسماه وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحللا ' . وروى الامام أحمد عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إنما أنا بشر ، ولعل أحدكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه قطعة فإنما أقطع له قطعة من النار ' .