والترمذي وصححه ، والنسائي عن سعد بن أبي وقاص ، والطبراني ، عن عبد الله بن أبي أوفى والإمام أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، عن ابن عباس ، وأحمد ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني ، عن الهرماس بن زياد ، وأبو يعلى ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأحمد ، والشيخان ، عن ابن عمرو ، وأحمد ، عن عمران بن حصين ، والدارقطني ، عن أبي قتادة ، والترمذي - وحسنه - عن جابر بن عبد الله ، وأحمد ، عن حفصة ، والشيخان ، والبيهقي ، عن عائشة - رضي الله تعالى عنهم - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان قارنا ) . الثالث : التمتع . روى الإمام أحمد ، والشيخان ، وأبو داود ، والنسائي ، عن ابن عمر قال : تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع بالعمرة ، إلى الحج ، وأهدى ، فساق الهدي من ذي الحليفة ، وبدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأهل بالعمرة ، ثم أهل بالحج . الحديث . وروى الشيخان ، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تمتعه بالعمرة إلى الحج : وتمتع الناس معه . وروى مسلم ، عن عمران بن حصين - رضي الله تعالى عنه - قال : ( تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتمتعنا معه ) . وروى مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : ( قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( هذه عمرة استمعتعنا بها ، فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله ، فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة ) . وروى البخاري ، عن حفصة - رضي الله تعالى عنها - أنها قالت يا رسول الله : ما شأن الناس حلو بعمرة ؟ ولم تحلل أنت من عمرتك ؟ قال : ( إني لبدت رأسي ، وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر ) .