قال : ( صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خلف أبي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به ) . وروى البيهقي في المعرفة عن أنس - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى خلف أبي بكر في ثوب واحد برد مخالف بين طرفيه ، فلما أراد أن يقوم قال : ( ادع لي أسامة بن زيد ) فجاء فأسند ظهره إلى نحره فكان آخر صلاة صلاها ) . وروى النسائي عنه أيضا قال : آخر صلاة صلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع القوم ، صلى في ثوب واحد متوشحا به خلف أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - . وروى ابن حبان في صحيحه ، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - ( أن أبا بكر - رضي الله تعالى عنه - صلى بالناس ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصف خلفه ) . تنبيه : استشكلت هذه الأحاديث بما في الصحيح عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : لما مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن فقال : مروا أبا بكر فليصل بالناس ، فخرج أبو بكر يصلي فوجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نفسه خفة ، فخرج يهادي بين رجلين ، كأني أنظر إلى رجليه تخطان الأرض من الوجع ، فأراد أبو بكر أن يتأخر فأومأ إليه أن مكانك ، ثم أتي إلى أن جلس إلى جنبه ، فقيل للأعمش ، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأبو بكر يصلي بصلاته ، والناس بصلاة أبي بكر فقال : نعم . وعلم عن جابر نحوه ، وفيه أن أبا بكر كان مأموما والنبي - صلى الله عليه وسلم - هو الإمام ، وفيه وأبو بكر يسمع الناس تكبيره . والجواب أن هذه الأحاديث المختلفة ، قد جمع بينها ابن حبان ، والبيهقي ، وابن حزم فقال ابن حبان : نحن نقول بمشيئة الله وتوفيقه ، إن هذه الأخبار كلها صحاح ، وليس شئ منها معارض الآخر ، ولكن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في صلاته صلاتين في المسجد جماعة لا صلاة واحدة ، وإحداها كان مأموما ، وفي الأخرى كان إماما . قال : والدليل على أنها كانت صلاتين لا صلاة واحدة ، أن في خبر عبيد الله بن عبد الله عن عائشة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج بين رجلين ، يريد بأحدهما العباس ، والآخر عليا .