رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما ) . وروى الإمام أحمد ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه عن عبد الله بن أبي أوفى وروى الإمام أحمد ، ومسلم ، والنسائي عن ابن عباس وابن ماجه عن أبي جحيفة والطيراني بسند جيد عن زيد - رضي الله تعالى عنهم - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفع رأسه من الركوع قال : ( سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد مل ء السموات والأرض ومل ء ما شئت من شئ بعد ) زاد عبد الله ، ( اللهم طهرني ) ، وفي لفظ ( برد قلبي بالثلج والبرد والماء البارد ، اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ) ، زاد الباقون : ( أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) . وروى ابن أبي شيبة ، وأحمد بن منيع ، وأبو يعلى ، والطبراني في الدعاء وابن ماجه عن أبي جحيفة قال : ( ذكرت الجدود عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في الصلاة ، فقال رجل جد فلان في الخيل ، وقال آخر جده فلان في الابل ، وقال آخر : جد فلان في الغنم ، وقال آخر جد فلان في الرقيق ، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاته ورفع رأسه من آخر ركعة ، فقال : ( اللهم ربنا لك الحمد مل ء السموات ومل ء الأرض ومل ء ما شئت من شئ بعد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) يمد بها صوته ، ولفظ ابن ماجه ، وطول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجد ليعلموا أنه ليس كما يقولون ) . الثامن عشر : في قنوته - وفيه ثلاثة أنواع . الأول : في قنوته في الصبح . روى الإمام أحمد ، والدارقطني بسند جيد عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال : ( ما زال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا ) . وروى أيضا عنه قال : ( قنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر ، وعمر وعثمان - وأحسبه - ورابع حتى فارقهم ) .