وروى الدمياطي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم كمة بيضاء بطحاء . وروى أبو الحسن البلاذري رحمه الله تعالى في تاريخه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلنسوة أسماط ، يعني جلودا ، وكان فيها ثقبة . وروى الطبراني وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس كمة بيضاء . وروى ابن عساكر بسند ضعيف عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس كمة بيضاء ، ورواه أيضا عن علئشة رضي الله تعالى عنها . وروى أيضا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس القلانس البيض ، والمزروات ، وذوات الآذان .

| تنبيهان

الأول : قال في الإحياء : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس القلانس تحت العمامة ، وبغير عمامة ، وربما نزع قلنسوة من رأسه ، فيجعلها سترة بين يديه ، ثم يصلي إليها ، قال في زاد المعاد : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس القلنسوة بغير عمامة ، ويلبس العمامة بغير قلنسوة . الثاني : في بيان غريب ما سبق : القلنسوة والقلنسية إذا فتحت ضممت السين ، وإذا ضممت كسرتها ، تلبس في الرأس ، والجمع قلانس وقلانيس وقلنس ، وأصله قلنسو إلا أنهم رفضوا الواو لأنه ليس اسم آخره حرف علة قبلها ضمة فصار آخره ياء مكسورة ما قبلها ، فكان كقاض ، وقلاسي وقلاس وتصغيره قلينسة وقلينيسة وقليسية وقليسية ، وقلنسة وقليسته فتقلنس وتقلسى : ألبسة إياها فلبس . وقال محمود بن خطيب الدهشة في التقريب : بفتحتين وسكون النون وضم السين ، والقلنسية بضم القاف بوزنها تلبس في الرأس ، وجمعها قلانس وقلائس وقلاس .