عطنوا : بفتح العين والطاء المشددة المهملتين وبالنون ، أناخوا الابل وبركوها حول الماء . النعم : بفتح النون والعين المهملة . والشاء : عطف الاخص على الاعم . يعرض : بكسر الراء . أوفى : أشرف . الحاضر : بالحاء المهملة والضاد المعجمة الساقطة المكسورة : القوم النزول على ماء يقيمون به ولا يرحلون عنه . العداسة : بفتح العين والدال المشددة بعد الالف سين مهملات ، كذا في نسخة صحيحة من مغازي محمد بن عمر الاسلمي ، ولم أر لها ذكرا فيما وقعت عليه من كتب الاماكن والبلدان . الربذة : بفتح الراء والموحدة وبالذال المعجمة اسم بلد . البلاذري : بفتح الموحدة والذال المعجمة نسبة إلى البلاذر المعروف . ثمامة : بضم الثاء المثلثة وميمين . أثال : بهمزة مضمومة فثاء مثلثة مخففة وبالصرف . الحنفي : من بني حنيفة . نجد : بفتح النون وسكون الجيم موضع مشرف ، وهو ضد تهامة . لا يشعرون : أي لا يعلمون . اليمامة : بفتح التحتية مدينة معروفة باليمن .
سبل الهدى والرشاد · الجزء ٦ · الصفحة ٧٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ٦ · ص ٧٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي