ضوال : بفتح الضاد المعجمة وتخفيف الواو وتشديد اللام : جمع ضالة وهي الضائعة من كل ما يقتنى من الحيوان وغيره ، يقال : ضل الشئ إذا ضاع وضل عن الطريق إذا حا ر ، وهي في الاصل فاعلة ثم اتسع فيها فصارت من الصفات الغالبة وتقع على الذكر والانثى والا ثنين . والجمع ، والمراد بها في هذا الحديث : الضالة من الابل والبقر مما يحمي نفسه ويقد ر على الابعاد في طلب المرعى والماء بخلاف الغنم . حرق النار : بفتح الحاء المهملة والراء وبالقاف : لهبها ( وقد يسكن ) والمعنى ان ضالة المؤمن إذا أخذها انسان ليتملكها أدته إلى النار . صليبا على دينه : قويا ثابتا . مع الغرور بن المنذر : بغين معجمة بلا ميم في أوله خلافا لما وقع في بعض نسخ العيون : أسلم ( الغرور ) ثم ارتد بعد ارتداده ، واسمه المنذر ، وسمي بالاول لانه غر قومه . الفدفد : بفاءين مفتوحتين بعد كل فاء دال مهملة ، الاولى ساكنة : وهي الفلاة لا شئ فيها وقيل : هي الأرض الغليظة ذات الحصى ، وقيل المكان المرتفع . الال : السراب ، وقال في الصحاح ( والال : الشخص ، والال : الذي تراه في أول النهار وآخره كأنه يرفع الشخوص وليس هو السراب ) . الصحاصح : جمع صحصح بفتح الصاد وبعد كل صاد حاء ، الاولى ساكنة وهي مهملات : وهو والصحصاح ( والصحصحة ) والصحصحان : ما استوى من الأرض . طرا : بضم الطاء المهملة وتشديد الراء : جميعا . الدهناء : بفتح الدال المهملة وسكون الهاء وبالنون والمد والقصر : موضع ببلاد بني تميم . الارقال : بكسر الهمزة واسكان الراء وبالقاف وباللام : وهو ضرب من العدو فوق الخبب ، وقد أرقل البعير وناقة مرقل إذا كانت كثيرة الارقال . القلاص : بكسر القاف وتخفيف اللام وبالصاد المهملة : جمع قلوص بفتح القاف وضم اللام المخففة : وهو الفتي من الابل وهو في النوق كالجارية في النساء . جمح : بفتح الجيم والميم والحاء المهملة : أسرع . الكماة : بضم الكاف وتخفيف الميم وبعد الالف بتاء ( تأنيث ) : جمع كمي وهو الشجاع المتكمي لانه كمى نفسه أي سترها بالدرع والبيضة . أوجل القلب ذكره : القلب مفعول ذكره . هاله : أفزعه .