أسباب الردى : طرق الهلاك . الوشاة - بضم الواو : جمع واش وهو النمام . الاواصر : قرابة الرحم من الناس . الحلوم - بضم الحاء المهملة ، واللام : العقول . فدى - بكسر الفاء ، وتفتح ، وقال في الصحاح : إذا كسر يمد ويقصر ، وإذا فتح فهو مقصور انتهى والمفاداة : أن تدفع رجلا وتاخذ رجلا ، فالفداء أن تشريه أو تنقذه بمال ، وفديته بابي وأمي كانك اشتريته وخلصته بهما ، إذا لم يكن أسيرا ، فان كان أسيرا مملوكا قلت : فاديته ، والمراد بالفداء هنا التعظيم ، لان الانسان لا يفدي إلا من يعظمه . فيذل نفسه ، ومن يعز عليه به . زللي : خطيئتي . علم - بفتح العين واللام . الجسيم : العظيم . القرم - بفتح القاف ، وسكون الراء : وأصله الفحل من الابل . الذري - بضم الذال المعجمة : الاعالي . الاروم : الاصول .

| شرح غريب ذكر إسلام عكرمة وصفوان بن أمية وهند بنت عتبة

ضوى إليه بفتح الضاد المعجمة : مال . الشعيبة - بالشين المعجمة ، والعين المهملة تصغير شعبة : مرفأ السفن بجدة . والمرفأ - بميم فراء فهمز : الموضع الذي تشد فيه السفن . عك - بفتح العين المهملة وتشديد الكاف : حي منسوب إلى عك بن عدنان - بضم العين ، وسكون الدال المهملتين ، وبالثاء المثلثة ابن عبد الله بن الازد . تليح بمثناة فوقية فلام فمثناة تحتية فحاء مهملة : تبصر ، يقال لحته أبصرته ، والاستلاح التبصر . النوتي : الملاح الذي يدبر أمر السفينة في البحر . أغرب - بغين معجمة : أبعد . الاعتجار بالعمامة : وهو أن يلفها على راسه ، ويرد طرفها على وجهه ، ولا يعمل منها شيئا تحت ذقنه .