فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ' إني لأرجو من ربي أن يجمع لي ذلك كله . فتح مكة ، وإعزاز الإسلام بها ، وهزيمة هوازن ، وغنيمة أموالهم وذراريهم ، فإني أرغب إلى الله - تعالى - في ذلك ' . قال ابن عقبة : قال أبو سفيان ، وحكيم بن حزام : يا رسول الله ادع الناس بالأمان ، أرأيت إن اعتزلت قريش وكفت أيديها آمنون هم ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ' نعم ' قال العباس ، قلت : يا رسول الله ! ! قد عرفت أبا سفيان وجه الشريف والفخر ، فاجعل له شيئا . وعند ابن أبي شيبة عن أبي سلمة ، ويحيى بن عبد الرحمن : أن أبا بكر قال : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب السماع ، يعني الشرف - انتهى . فقال ' من دخل دار أبي سفيان فهو امن ' فقال : وما تسع داري ؟ زاد ابن عقبة ' ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن ' ودار أبي سفيان باعلى مكة ، ودار حكيم باسفلها ' ومن أغلق بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن ' فقال أبو سفيان : وما يسع المسجد ؟ قال : ' ومن أغلق بابه فهو آمن ' فقال أبو سفان : هذه واسعة .

| ذكر ارادة أبي سفيان وحكيم بن حزام الانصراف إلى قومهما ليعلماهم بذلك ووقوفهما ليريا جنود الله تبارك وتعالى

قال ابن عقبة : لما توجهوا ذاهبين : قال العباس : يا رسول الله إني لا آمن أبا سفيان أن يرجع عن إسلامه فاردده حتى يفقه ، ويرى جنود الله - تعالى - معك . وروى ابن أبي شيبة عن أبي سلمة ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب : أن أبا سفيان لما ولى ، قال أبو بكر : يا رسول الله ، لو أمرت بابي سفيان فحبس على الطريق ؟ وقال ابن إسحاق ومحمد بن عمر : إن أبا سفيان لما ذهب لينصرف ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للعباس : ' احبسه بمضيق الوادي ' . قال ابن عقبة ، ومحمد بن عمر : فادركه العباس فحبسه ، فقال أبو سفيان أغدرا يا بني هاشم ؟ فقال العباس : إن أهل النبوة لا يغدرون . ولفظ ابن عقبة : إنا لسنا بغدر ، ولكن أصبح حتى تنظر جنود الله ، وإلى ما أعد الله للمشركين ، قال ابن عقبة فحبسهم بالمضيق دون الاراك إلى مكة حتى أصبحوا .