أمامة قال الحافظ : وهو المشهور وأمها سلمى بنت عميس ، كانت بمكة ، فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة كلم علي بن أبي طالب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : علام نترك ابنة عمنا يتيمة بين ظهراني المشركين ؟ ، فلم ينهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج بها . وقال البراء : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما خرج تبعته ابنة حمزة تنادي يا عمي يا عمي ، فتناولها علي فاخذ بيدها . وقال لفاطمة - رضي الله عنها - : دونك ابنة عمك ، فاختصم فيها . زيد وعلي وجعفر ، أي بعد أن قدموا المدينة كما سيأتي . وكان زيد وصي حمزة ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد واخى بينهما حين واخى بين المهاجرين . فقال علي : أنا أحق بها ، وهي ابنة عمي ، وأنا أخرجتها من بين أظهر المشركين ، وقال جعفر : بنت عمي وخالتها أسماء بنت عميس تحتي . وقال زيد : بنت أخي . فقضى فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لخالتها ، وقال : ' الخالة بمنزلة الام ' وقال لعلي : ' أنت مني وأنا منك ' . وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنه - ' وأما أنت يا علي فاخي وصاحبي ' وقال لجعفر : ' أشبهت خلقي وخلقي ' . وقال لزيد : ' كنت أخونا ومولانا ' . وفي حديث ابن عباس - رضي الله عنه - ' أنت مولى الله ورسوله ' . قال محمد بن عمر : فلما قضى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجعفر قام جعفر فحجل حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ' ما هذا يا جعفر ' ؟ قال : يا رسول الله ، كان النجاشي إذا أرضى أحدا قام فحجل . قال ابن إسحاق - رحمه الله تعالى - ثم انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذي الحجة . وكان عدة المسلمين سوى النساء والصبيان الفين . قال ابن هشام - رحمه الله - تعالى - : فانزل الله - تعالى - فيما حدثنى أبو عبيدة : ( لقد صدق الله رسوله الرويا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ) [ الفتح 27 ] يعني خيبر .

| تنبيهات

الاول : يقال لهذه العمرة عمرة القصاص . قال السهيلي - رحمه الله - تعالى - وهذا الاسم أولى بها لقوله تعالى : ( الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص ) [ البقرة