فقال العباس : لله علي عتق عشر رقاب ، فلما كان ظهرا ، جاءه الحجاج ، فنا شده الله : لتكتمن على ثلاثة ايام ، ويقال : يوما وليلة ، فوافقه العباس على ذلك ، فقال : انى قد اسلمت ، ولي مال عند امراتى ، ودين على الناس ، ولو علموا باسلامي لم يدفعوه الي وتركت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد فتح خيبر ، وجرت سهام الله - تعالى - ورسوله - صلى الله عليه وسلم - فيها وانتشل ما فيها ، وتركته عروسا بابنه مليكهم حيي بن اخطب ، وقتل ابن أبي الحقيق فلما امسى الحجاج من يومه خرج وطالت على العباس تلك الليالى ، ويقال : انما انتظره العباس يوما وليلة ، فلما كان بعد ثلاث ، والناس يموجون في شان ما تبايعوا عليه ، عمد العباس إلى حلة فلبسها ، وتخلق بخلوق ، واخذ بيده قضيبا ، ثم اقبل يخطر ، حتى وقف على باب الحجاج بن علاط فقرعه ، فقالت زوجته : الا تدخل يا أبا الفضل ؟ قال : فأين زوجك ؟ قالت : ذهب يوم كذا وكذا ، وقالت : لا يحزنك الله يا أبا الفضل ، لقد شق علينا الذى بلغك ، قال : اجل ، لا يحزنني الله ، لم يكن بحمد الله الا ما احببنا ، فتح الله على رسوله خيبر ، وجرت فيها سهام الله ورسوله ، واصطفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صفيه لنفسه ، فان كانت لك حاجة في زوجك فالحقي به ، قالت : اظنك والله صادقا . ثم ذهب حتى مجلس قريش وهم يقولون إذا مر بهم : لا يصيبك الا خير يا أبا الفضل ! ! هذا والله التجلد لحر المصيبة ، قال : كلا والله الذي حلفتم به ، لم يصبني الا خير بحمد الله ، اخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر فتحها الله على رسوله ، وجرى فيها سهام الله وسهام رسوله ، فرد الله - تعالى - الكابة التى كانت بالمسلمين على المشركين ، وخرج المسلمون من كان دخل في بيته مكتئبا حتى اتوا العباس فاخبرهم الخبر ، فسر المسلمون . وقال المشركون [ يالعباد الله ] انفلت عدو الله ، - يعنى الحجاج اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان ، ولم ينشبوا أن جاءهم الخبر بذلك .

| ذكر مغانم خيبر ومقاسمها على طريق الاختصار

عن أبي هريرة - رضى الله عنه - قال : خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام خيبر ، فلم يغنم ذهبا ولا فضة الا الابل والبقر والمتاع والحوائط . وفي رواية الا الاموال والثياب والمتاع . رواه مالك والشيخان ، وابو داود ، والنسائي وقال ابن اسحاق : وكانت المقاسم على اموال خيبر على الشق ونطاة والكتيبة ، وكانت الشق ، ونطاة في سهمان المسلمين ، وكانت الكتيبة خمس الله ، وسهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وسهم ذوي القربى واليتامى والمساكين ، وطعم ازواج