تفتوا - بضم الفاء وتشديد الفوقية - يقال : فت في عضده إذا أضعفه وكسر قوته . وضرب العضد مثلا : في أعضاد الناس ، ولم يقل : أعضاد الناس ، لانه كناية عن الرعب الداخل في القلوب ، ولم يرد كسرا حقيقيا ، ولا العضد الذي هو العضو ، وإنما هو عبارة عما يدخل في القلب من الوهن ، وهومن أفصح الكلام . ناشده الله : سأله به . القبال ( بكسر القاف وبالموحدة واللام ) . الشتم كالضرب : السب . أربى : أزيد وأعظم . عقر الدار - بفتح العين المهملة وضمها وبالقاف - : أصلها . الرجيع - بفتح الراء وبالجيم - : ماء لبني هذيل بين مكة وعسفان . تقنع : غطى رأسه بثوب . نجم النفاق - بفتحات - : ظهر وطلع . القر - بضم القاف - : البرد . الثلمة - بالضم - في الحائط وغيره : الخلل . الحضن - بالكسر - : ما دون الابط إلى الكشح . الغطيط : الصوت الذي يخرج مع نفس النائم ، وهو تزيده حيث لا يجد مساغا . الغرة - بكسر الغين المعجمة - الغفلة . نذر - بذال معجمة - : علم ، وزنا ومعنى . المكيدة : المكر والاحتيال . يجيلون خيلهم - بجيم فتحتية مشددة - يطلقونها . يغدو ، يقال : غدا إلى كذا : أصبح إليه . يناوشون - بتحتية فنون فألف فواو فشين معجمة فواو فنون - : يتدانون إلى القتال .
سبل الهدى والرشاد · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ٤ · ص ٤٠٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي