رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بشير فقال : ' يا أبا النعمان ' ، قال : لبيك إن وجه عبد الله ليخبرك أنه قد كره طروق أهله . فلما انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' خبرك يا بن رواحة ؟ ' فأخبره كيف تقدم ، وما كان من ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا تطرقوا النساء ليلا ' . قال جابر : فكان ذلك أول ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة مؤيدا منصورا . [ وكانت مدة غيبته شهرا إلا ليلتين ] .
| ذكر قدوم الحارث بن أبي ضرار ، وسبب إسلامه
قال الحافظ ابن عائذ : أخبرني محمد بن شعيب ، عن عبد الله بن زياد قال : أفاء الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم عام المريسيع في غزوة بني المصطلق جويرية بنت الحارث فأقبل أبوها في فدائها ، فلما كان بالعقيق نظر إلى إبله التي يفدي بها ابنته ، فرغب في بعيرين منها كانا من أفضلها ، فغيبهما في شعب من شعاب العقيق ، ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسائر الابل ، فقال : يا محمد ، أصبتم ابنتي ، وهذا فداؤها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' فأين البعيران اللذان غيبت بالعقيق بشعب كذا ؟ ' فقال الحارث : أشهد أنك رسول الله ، ولقد كان مني في البعيرين ، وما اطلع على ذلك إلا الله تعالى ، فأسلم .
| ذكر ما نزل في ابن أبي في هذه الغزوة
روى محمد بن عمر ، عن رافع بن خديج قال : سمعت عبادة بن الصامت يقول يومئذ لابن أبي قبل أن ينزل فيه القرآن : إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لك ، قال : فرأيته يلوي رأسه معرضا ، يقول عبادة : أما والله لينزلن الله تعالى في لي رأسك قرآنا يصلى به . قال : فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير من يومه ذلك ، وزيد بن أرقم يعارض رسول الله صلى الله عليه وسلم براحلته يريد وجهه في المسير ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستحث راحلته ' حل حل ' وهو مغذ في السير ، إذ نزل عليه الوحي . قال زيد بن أرقم : فما هو إلا أن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخذه البرحاء ويعرق جبينه ، وتثقل يدا راحلته حتى ما تكاد تنقلهما عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه ، ورجوت أن ينزل الله تعالى تصديقي قال زيد : فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ بأذني وأنا على راحلتي حتى ارتفعت من مقعدي ، ورفعها إلى السماء ، وهو يقول : وفت أذنك يا غلام ، وصدق الله حديثك . ونزلت سورة المنافقين في ابن أبي من أولها إلى آخرها ، وجعل بعد ذلك ابن أبي إذا أحدث حدثا كان قومه هم الذين يعاقبونه ويأخذونه ويعنفونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن