تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول : حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يصل قط فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هو فيقول : هو أصيرم بني عبد الاشهل . قال في الاصابة : فجمع بين الروايتين بأن الذين قالوا له أولا : ' إليك عنا ' قوم من المسلمين من غير قومه بني عبد الاشهل . وبأنهم لما وجدوه في المعركة حملوا إلى بعض أهله .

| ذكر مقتل حنظلة رضي الله عنه

روى ابن إسحاق عن محمود بن لبيد ، وابن سعد عن عروة وأبو نعيم ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن جده قالوا : لما انكشف المشركون ضرب حنظلة فرس أبي سفيان بن حرب فوقع على الأرض ، فصاح وحنظلة يريد ذبحه ، فأدركه الاسود بن شداد - ويقال له : ابن شعوب - بفتح الشين المعجمة وضم العين المهملة وآخره موحدة - ووقع في بعض نسخ العيون شداد بن الاسود وليس بصوات - فحمل على حنظلة بالرمح فأنفذه ، ومشى إليه حنظلة في الرمح وقد أثبته ، ثم ضرب الثانية فقتله ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' إني رأيت الملائكة تغسله بين السماء والأرض بماء المزن في صحاف الفضة ' . قال أبو أسيد الساعدي - وهو بضم الهمزة - فذهبنا إليه فإذا رأسه يقطر ماء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' فاسألوا أهله ما شأنه ؟ ' فسألوا صاحبته عنه ، فقالت : خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' فلذلك غسلته الملائكة ' . قال محمد بن عمر : وصاحبته أي زوجته وهي جميلة بنت أبي ابن سلول ، دخلت عليه في تلك الليلة التي في صبيحتها أحد ، وكان قد استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فأذن له ، فلما صلى الصبح غدا يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلزمته جميلة ، فعاد فكان معها فأجنب منها ، وقد أرسلت إلى أربعة من قومها فأشهدتهم على الدخول بها خشية أن يكون في ذلك نزاع ، فقيل لها : لم أشهدت ؟ فقالت : رأيت كأن السماء قد فرجت فدخل فيها ثم أطبقت ، فقلت : هذه الشهادة . وعلقت بعبدالله بن حنظلة ، رضي الله عنهما .

| ذكر مقتل عمرو بن الجموح وعبد الله بن حرام رضي الله عنهما

كان عمرو أعرج شديد العرج ، وكان له بنون أربعة مثل الاسد ، يشهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد ، وهم خلاد ومعوذ ومعاذ وأبو أيمن ، فلما كان يوم أحد أرادوا حبسه

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٤ · ص ٢١٣