تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينادي في الناس : ' الصلاة جامعة ' . للأمر يحدث فيحضرون له يخبرون به وإن كان في غير وقت صلاة . وروى ابن ماجة عن شيخه أبي عبيد محمد بن عبيد ، بن ميمون المدني قال : أخبرني أبو بكر الحكمي أن عبد الله بن زيد قال في ذلك شعرا أحمد الله ذا الجلال والإ * كرام حمدا على الأذان كثيرا إذ أتاني به البشير من الل * - ه فأكرم به لدي بشيرا في ليال والى بهن ثلاث * كلما جاء زادني توقيرا قال الحافظ ابن كثير : ' وهذا الشعر غريب ، وهو يقتضي أنه رأى ذلك ثلاث ليال حتى أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت : سنده مقطع وأبو بكر الحكمي مجهول . وروى البيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : كان رجل من اليهود تاجرا إذا سمع المنادي ينادي بالأذان قال : ' أحرق الله الكاذب ' . فبينما هو كذلك إذ دخلت جارية بشعلة من نار فطارت شرارة منها في البيت فأحرقته . وروى ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ عن السدي قال : ' كان رجل من النصارى إذا سمع المنادي ينادي : أشهد أن محمدا رسول الله قال : أحرق الله الكاذب ، فدخلت خادمة ذات ليلة من الليالي بنار وهو نائم وأهله نيام فأحرقت البيت واحتراق هو وأهله ' . وروى مسلم عن سهيل بن أبي صالح قال : أرسلني أبي إلى بني حارثة ومعي غلام لنا ( أو صاحب لنا ) فناداه مناد من حائط باسمه ، فأشرف ( الذي معي ) على الحائط ، فلم ير شيئا ، فذكرت ذلك لأبي ، فقال : ' لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ولكن ) إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص ' . وروى البيهقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : ' أذا تغولت لأحدكم الغيلان فليؤذن فإن ذلك لا يضره ' . وروى البيهقي عن الحسن أن عمر بعث رجلا إلى سعد بن أبي وقاص ، فلما كان ببعض الطريق عرضت له الغول ، فأخبر سعدا فقال : ' أنا كنا نؤمر إذا تغولت لنا الغول أن ننادي بالأذان ' . فلما رجع إلى عمر عرض له أن يسير معه ، فنادى بالأذان ، فذهب عنه ، فإذا سكت عرض له ، فإذا أذن ذهب عنه . تنبيهات الأول : الأذان لغة : الإعلام : قال الله تعالى : ( وأذان من الله ورسوله ) ( التوبة : 3 )

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٣ · ص ٣٥٣