في الآخرة أفضل من ذاك وأحمد عاقبة ، كأنه جمع حمل أو حمل ويجوز أن يكون مصدر حمل أو حامل . ' خيبر ' : يأتي الكلام عليها في غزوتها . ' أرديتهم ' : جمع رداء . ' متنطعا ' - بميم مضمومة فمثناه فوقية فنون مفتوحتين فطاء مهملة مكسورة فعين مهملة : من تنطع إذا تعمق وتغالى وتأنق . ' الوفزة ' : بواو مفتوحة ففاء فراء : الشعر المجتمع على الرأس ، أو ما مال على الأذنين منه أو ما جاوز شحمة الأذنين ثم الجمة ثم اللمة . ' ويح ' : كلمة ترحم وتوجع : يقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها ، وقد يقال : بمعنى المدح والتعجب ، وهي منصوبة على المصدر . ' الحبحبة ' : بحاءين مهملتين بعد كل موحدة وهي في الأصل جري الماء قليلا قليلا كالحبحب والحبحبة الضعف وسوق الإبل ومن النار اتقادها والبطيخ الشامي الذي يسميه أهل العراق الرقي والفرس تسميه الهندي . ' بالسميط ' : أي على لبنة واحدة ، والسميط من النعل : الطاق الواحد لا رقعة فيها . ' السواري ' : جمع سارية وهي الاسطوانة . ' السعد ' : ثلث اللبنة والسعيد كزبير ربعها . ' وكف ' : سال ماؤه . ' الخصف ' : بخاء معجمة فصاد مهملة مفتوحتين : المنسوج من الخوص . ' الشموس ' - بفتح الشين المعجمة وضم الميم وبالواو والسين : ( بنت النعمان بن عامر بن مجمع ) من الأنصار . ' الرحبة ' - بالراء والحاء المهملة والموحدة المفتوحات ، قال في الصحاح : رحبة المسجد بالتحريك ساحته والجمع رحب ورحبات ورحاب . ' الزوايا ' جمع زاوية : الناحية .