' العضاه ' : بالقصر وكسر العين المهملة وتخفيف الضاد المعجمة : كل شجر فيه شوك ، واحدتها عضاهة وغضيهة . ' المأزمان ' : بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي تنثية مأزم : الطريق بين جبلين ، أي حرم ما بين جبلي المدينة . ' يهراق ' : يصب . ' يخبط ' : يضرب . ' العلف ' بسكون اللام مصدر علفت وأما العلف بالفتح فهو اسم للحشيش والتبن ونحوهما . ' يختلى ' : يجز ويقطع . ' الخلا : ' بالقصر : الرطب من الحشيش الواحدة خلاة . ' لا ينفر ' : بمثناة تحتية فنون ففاء : أي لا يزجر ويمنع من الرعي . ' أشاد ' : بشين معجمة ودال مهملة : أي أشاعها والإشادة رفع الصوت والمراد به تعريف اللقطة : وإنشادها . ' عير ' : بفتح العين المهلمة وسكون المثناة التحتية وبالراء : الحمار ، ويقال عير جبل يسمى باسمه ، ويمين الاول بالوارد والثاني بالصادر . ' ثور ' : بالمثلثة : مرادف فحل البقر ، جبل صغير خلف أحد ، قال المطري بعد أن رد على من أنكر كون ثور بالمدينة وقال إنه خلف أحد من شماليه ، مدور صغير يعرفه أهل المدينة خلف عن سلف . وقال القطب الحلبي : ' حكى لنا شيخنا الامام أبو محمد عبد السلام بن مزروع البصري أنه خرج رسولا إلى العراق فلما رجع إلى المدينة كان معه دليل أي من عرب المدينة ، فكان يذكر له الأماكن والجبال ' ، قال : ' فلما وصلنا إلى أحد إذا بقربه جبل صغير ، فسألته عنه فقال : هذا يسمى ثورا ، فعلمت صحة الرواية ' . وقال المحب الطبري : ' أخبرني الثقة العالم أبو محمد عبد السلام البصري أن حذاء أحد ، عن يساره ، جانحا إلى ورائه جبلا صغيرا يقال له ثور ، وأخبرني أنه تكرر عنه سؤاله لطوائف من الأعراب العارفين بتلك الأرض وما فيها من الجبال ، فكل أخبر أن ذلك الجبل اسمه ثور ، وتواردوا على ذلك ' ، : ' فعلمنا أن ذكر ثور في الحديث صحيح وأن عدم علم أكابر العلماء به ( هو ) لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه ' ، قال : ' وهذه فائدة جليلة ' .