الرابع : أن تحذفه وتقطع همزة الله . والمعروف في كلام العرب ها الله ذا ، وقد وقع في هذا الحديث : إذن . وليس ببعيد انتهى . الأساقفة : جمع أسقف بضم الهمزة وتشديد الفاء وتخفف ، رأس من رؤوسهم . ولا يكاد : بتحتية مضمومة فكاف فألف فدال مهملة من الكيد وهو الاحتيال وإرادة السوء ومنه سمى الحرب كيدا . خضلوا لحاهم : بلوها بالدموع يقال خضل وأخضل إذا ندى وأخضلته أنا . المشكاة : الكوة . أستأصل : أي لا أدع لهم أصلا . خضراءهم : سوادهم ومعظمهم . القسيسون جمع قس بقتح القاف : العالم العابد من رؤوس النصارى . سماطين : جانبين . العذراء : البكر . البتول : التي انقطعت عن الرجال . ما عدا عيسى هذا العود : قال في الزهر : منصوب على الظرف تقديره : مقدار هذا العود أو قدر هذا العود . تناخرت : قال في النهاية : أي تكلمت وكأنه كلام مع غضب ونفور . الرشوة : بكسر الراء وضمها : ما يعطيه الشخص الحاكم وغيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد . عرم : بعين وراء مثلثة مهملتين والعارم الخبيث الشرير . هاجت سحابة : ثارت وطلعت . الخريف : أحد فصول السنة . سمي بذلك لأنه تخترف فيه الثمار أي تقطع . الرابع : في معرفة أسماء الذين هاجروا الهجرة الثانية : وفي ذلك فائدتان : إحداهما : معرفتهم . وثانيتهما : أنهم من أكابر الصالحين ، فقد روى
سبل الهدى والرشاد · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ٢ · ص ٣٩٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي