تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فأقبل علي فقال : والله إني لأعلم أن ما يقول حق ، ولكن بني قصي قالوا فينا الحجابة . قلنا ، نعم ، ثم قالوا : وفينا الندوة قلنا نعم . ثم قالوا : وفينا اللواء . قلنا نعم . ثم قالوا : وفينا السقاية . قلنا نعم . ثم أطعموا وأطعمنا حتى إذا تحاكت الركب قالوا منا نبي ! والله لا أفعل . تفسير الغريب الأخنس : بفتح الهمزة فخاء معجمة ساكنة فنون مفتوحة فسين مهملة . شريق : بشين معجمة مفتوحة فراء مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فقاف . تجاذينا : بمثناة فوقية مفتوحة فجيم فألف فذال معجمة مفتوحة فياء مثناة ساكنة فنون فألف : قال في الصحاح : الجاذي المقعي منتصب القدمين وهو على أطراف الأصابع والجمع جذاء مثل نائم ونيام . قال أبو عمرو جذا وجثا لغتان . قال ابن الأعرابي : الجاذي على قدميه والجاثي على ركبتيه .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٢ · ص ٣٥٣