تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روينا من وجوه أنه رأى في منامه مكتوبا بين عينيه ' قل هو الله أحد ' [ الصمد ] ففرح بذلك فبلغ سعيد بن المسيب - رضي الله تعالى عنه - ذلك ، فقال : إن كان رأى هذه الرؤيا ، فقل : ما بقي من أجله ، قال : فلم يلبث الحسن بن علي - رضي الله تعالى عنه - بعد ذلك إلا أياما حتى مات - رضي الله تعالى عنه - وقد أوصى أخاه الحسين ألا يطلب الخلافة ، ورغبة في الزهد في الدنيا والعروض عنها إلى غير ذلك من وصايا كثيرة . قال في آخرها أبي الله - عز وجل - أن يجعل فينا أهل البيت مع النبوة والخلافة الملك ، والدنيا فإياك وطاعتها وإياك وأهل الكوفة أن يستخفوك فيخرجوك ، فتندم حيث لا ينفع الندم ، ثم رفع طرفه إلى السماء وقال : اللهم إني احتسبت نفسي عندك ، فإني لم أصب بمثلها فارحم صرعتي وأنسي في القبر وحدتي ، وارحم غربتي ، يا أرحم الراحمين . وفي رواية قال : لما احتضر الحسن قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار ، أنظر في ملكوت السموات ، فأخرجوا فراشه إلى صحن الدار فرفع رأسه فنظر فقال : اللهم ، إني احتسبت نفسي عندك ، فإنها أعز الانفس علي . الثالث عشر : في ولده - رضي الله تعالى عنهم - نقل الامام شمس الدين سبط ابن الجوزي في كتابه ' تذكرة الخواص ' عن الامام الحافظ محمد بن سعد في ' الطبقات ' قال : كان للحسن محمد الاصغر ، وجعفر ، وحمزة ، وفاطمة ومحمد الاكبر ، وزيد ، والحسن ، وأم الحسن ، وأم الخير وإسماعيل ، ويعقوب ، والقاسم ، وأبو بكر ، وعبد الله قتلوا مع الحسين ، وقيل : قتل معه القاسم وأبو بكر ، وقيل طلحة وعبد الله والعقب لزيد والحسن ، دون من سواهما ، والحسين الاشرم وعبد الرحمن وأم سلمة ، وعمر وأم عبد الله ، وطلحة ، وعبد الله الاصغر . وعن محمد بن عمر الاسلمي - رحمه الله تعالى - أنهم خمسة عشر ذكرا وثمان بنات ، علي الاكبر وعلي الاصغر ، وجعفر ، وفاطمة ، وسكينة ، وسكينة ، وأم الحسن ، وعبد الله ، القاسم ، وزيد وعبد الرحمن ، وأحمد ، وإسماعيل ، والحسين ، وعقيل والحسن انتهي . اقتصر البلاذري في ' الانساب ' على ذكر الحسن وزيد وحسين الاشرم ، وعبد الله ، وأبي بكر وعبد الرحمن ، والقاسم وطلحة ، وعمر . ونقل الامام أبو جعفر محب الدين الطبري في ' الذخائر ' عن أبي بشر والدولابي ، أنهم حسن ، وعبيد الله ، وعمر وزيد ، وإبراهيم ، وعن أبي بكر بن الدراع أنهم أحد عشر ابنا وبنتا : عبد الله ، والقاسم ، والحسن ، وزيد ، وعمر ، وعبد الله ، وعبد الرحمن وأحمد ، وإسماعيل ، والحسين ، وعقيل ، وأم الحسن .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ١١ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ١١ · ص ٧٠