رواه الشيخان ، عن جابر - رضي الله تعالى عنه - ، قال القاضي : فجعل طاعة رسوله طاعته ، وقرن طاعته على ذلك بجزيل الثواب ، وأوعد على مخالفته بسوء العقاب ، وأوجب امتثال أمره واجتناب نهيه ، قال المفسرون والائمة : طاعة الرسول في التزام سنته بأن يعمل ما أمر به ويجتنب ما نهى عنه ، وما أرسل الله من رسول إلا فرض طاعته على من أرسله إليهم ، أي : بأن يأتمروا بما أمرهم به ، وينتهوا عما نهاهم عنه ، ومن يطع الرسول في سنته يطع الله في فرائضه ، وقيل : أطيعوا الله فيما حرم عليكم ، والرسول فيما بلغكم عن ربه عز وجل ، وقيل : أطيعوا الله مخلصين مرغبين بالشهادة له بالربوبية ، وأطيعوا الرسول بالشهادة له بالرسالة ، فطاعة الرسول من طاعة الله ، إذ الله أمر بطاعته ، فطاعته - صلى الله عليه وسلم - امتثال لما أمر الله تعالى . تنبيه : في بيان غريب ما سبق : أدلجوا - بفتح الهمزة وسكون الدال المهملة فلام مفتوحة فجيم - ساروا أول الليل ، وبفتح الدال وتشديدها السير آخر الليل ، والاسم منهما الدلجة بضم الدال وفتحها . على مهلهم : بفتح أوله وكسر ثانيه - ( أي بتؤدة وتأن ) والاسم المهلمة بضم الميم وكسرها ، وفي حديث علي - رضي الله تعالى عنه - : إذا سرتم إلى العدو فمهلا مهلا - أي - - بفتح الهاء - وإذا وقعت العين في العين فمهلا مهلا أي - بفتح الهاء - قال الازهري : الساكن للرفق ، والمتحرك : للتقدم ، أي : إذا سرتم فتأنوا وإذا التقيتم فاحملوا . اجتاحهم - بجيم ، فمثناة فوقية فألف فحاء مهملة - استأصلهم بذراريهم وأموالهم ، وفي الحديث ' أعاذ كم الله من جوح الدهر ' . المأدبة - بميم مفتوحة ، فهمزة ساكنة ، فدال مضمونة ، وقد تفتح - طعام بناء الدار ، عند أهل اللغة لا يصنع لما لا سبب له .

| الباب الثالث : في وجوب اتباعه وامتثال سنته والاقتداء بهديه - صلى الله عليه وسلم -

قال تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) [ آل عمران 31 ] وقال : ( فآمنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون ) [ الاعراف 158 ] وقال عز وجل : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) [ النساء 56 ] وقال تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) [ آل عمران 31 ] .