تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

' فألقى عليه رجل من أهل العراق ثوبا فلما اعتم قتل نفسه وشرب عمر لبنا فخرج من جوفه فعلم أنه ميت فأشاروا عليه بالوصية فجعل الخلافة شورى بين علي ، وطلحة والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن ، وعثمان بن عفان وقال : لا أعلم أحدا أحق من هؤلاء الذين توفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عنهم راض ، وقال : يؤمر المسلمون أحد هؤلاء لا أعلم أحدا أحق من هؤلاء الستة وحسب الدين الذي كان عليه فوجده ستة وثمانين ألفا أو نحوه ، فقال لابنه عبد الله : إن وفي مالي دين عمر ، فأدوه منه ، وإلا فسل من بني عدي ، فإن لم تف أموالهم ، فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم ، ثم بعث ابنه عبد الله إلى عائشة - رضي الله تعالى عنها - فقال : قل : يقرأ عمر عليك السلام ولا تقل : أمير المؤمنين . فلست اليوم أميرهم ، وقل : ليستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه ، فجاء وسلم واستأذن فدخل فوجدها تبكي ، فقال لها : فقالت : كنت أراه لنفسي ولاوثرنه اليوم على نفسي ، فلما أقبل عبد الله من عندها ، قيل لعمر : هذا عبد الله ، قال : ارفعوني فأسنده رجل ، فقال : ما لديك ؟ قال : الذي تحب ، قال : قد أذنت ، قال : الحمد لله ما كان شئ أهم إلي من ذلك . فإذا أنا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل : يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لي فأدخلوني ، وإن ردتني ردوني إلى مقابر المسلمين ، وأوصاهم أن يقتصدوا في كفنه ولا يتغالوا وطعن يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة ، وغسله ابنه عبد الله ، وحمل على سرير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وصلى بهم عليه صهيب وكبر أربعا ، ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة أربع وعشرين ، وقيل : توفي لاربع بقين من ذي الحجة ، وقيل : لثلاث ، وقيل : لليلة ، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة على الصحيح المشهور ، ثبت ذلك في الصحيح عن معاوية بن أبي سفيان وقال الجمهور : والصحيح أن سنه - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر ، وعلي ، وعائشة ثلاث وستون ، ونزل في قبره ابنه عبد الله وعثمان وسعيد بن زيد وهو أول من اتخذ الدرة ، وفتح الله في ولايته بيت المقدس ، و ' دمشق ' ، وزنيم ' قرقيسيا ' والسوس واليرموك ، ثم كانت وقعة الجابية و ' الاهواز ' ، وكورها على يدي أبي موسى الاشعري ' وجلولاء ' سنة تسع عشرة ، وأميرها سعد بن أبي وقاص وقيسارية ، وأميرها معاوية ، ثم وقعة باب النون وأميرها عمرو بن العاص ، ثم وقعة ' نهاوند ' سنة إحدى وعشرين ، وأميرها النعمان بن ميمون المزني ، ثم فتح الله الاهواز سنة اثنتين وعشرين ، وأميرها المغيرة بن شعبة ، وكانت ' إصطخر ' الاولى وهمذان سنة ثماني عشرة ، وحج بالناس عشر سنين متواليات . تنبيهان : الاول : قوله إلا سلك فجا غير فجك ، الفج ، بالفاء والجيم : الطريق الواسع .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ١١ · الصفحة ٢٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ١١ · ص ٢٧٥