وروى أيضا برجال الصحيح عن حبيب بن أبي ثابت - رحمه الله تعالى - قال : رأيت ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - وله جمة . الثاني : في تبشير النبي صلى الله عليه وسلم به أمه وهي حامل روى الطبراني بإسناد عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - قال : حدثتني أم الفضل ابنة الحارث قالت : بينا أنا مارة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجر فقال : ' يا أم الفضل ' ، قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ' إنك حامل بغلام ' ، قلت : كيف وقد تحالفت قريش لا يولدون النساء ؟ قال : ' هو ما أقول ، فإذا أوضعتيه فاتيني به ' ، فلما وضعته أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله وألباه بريقه أو قال : ' اذهبي به فلتجدنه كيسا ' ، قالت : فأتيت العباس فأتاه فذكر له فقال ' هو ما ورواه أبو نعيم بلفظ : ' اذهبي بأبي الخلفاء ' فأخبرت العباس فأتاه فذكر له فقال ' هو ما أخبرتك ، هذا أبو الخلفاء حتى يكون منهم السفاح حتى يكون منهم المهدي ، حتى يكون منهم من يصلي بعيسى ابن مريم ' . الثالث : في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له روى الامام أحمد والطبراني برجال الصحيح عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على كتفي أو منكبي - شك سعيد - ثم قال : ' اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ' . وروى أيضا في الكبير وأبو نعيم في ' الحلية ' عنه قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' نعم ترجمان القرآن أنت دعاك جبريل مرتين ' . وروى عنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على صدره ، فوجد عبد الله بردها في صدره ، ثم قال : ' اللهم أحش جوفه حكما وعلما ' فلم يستوحش في نفسه إلى مسألة أحد من الناس ، ولم يزل حبر هذه الامة إلى أن قبضه الله . وروى ابن ماجة وابن سعد والطبراني في ' الكبير ' عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب ' . الرابع : في سعة علمه - رضي الله تعالى عنه - ولذا سمى الحبر روي له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف حديث وستمائة حديث وستون حديثا ، اتفق البخاري ومسلم منها على خمسة وتسعين حديثا ، وانفرد البخاري بمائة وعشرين ومسلم بتسعة وأربعين . وروى البيهقي في مناقب الشافعي ، أنه لم يثبت عن ابن عباس في التفسير إلا نحو مائة حديث .