الخامسة : وبتحريم كون آله صلى الله عليه وسلم عمالا على الزكاة في الاصح . روى ابن سعد والحاكم عن علي قال : قلت للعباس : سل النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعملك على الصدقة ، فسأله فقال : ( ما كنت لاستعملك على غسالة الايدي ) . وروى ابن سعد عن عبد الملك بن المغيرة - رضي الله تعالى عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا بني عبد المطلب ، ان الصدقة أوساخ الناس ، فلا تأكلوها ولا تعملوها ) . السادسة : وبتحريم أكل ثمن أحد من ولد اسماعيل . روى الامام أحمد عن عمران بن حصين الضبي - رضي الله تعالى عنه - أن رجلا حدثه قال : كان شيخان للحي قد انطلق ابن لهما فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فقالا : ائته فاطلبه منه ، فان أبى الا الفداء فافتده ، فأتيته فطلبته منه فقال : ( هوذا ، فأت به أباه ) ، فقلت : الفداء يا نبي الله ، فقال : ( انه لا يصلح ، لنا آل محمد أن نأكل ثمن أحد من ولد اسماعيل ) وهذا الحكم المذكور في هذا الحديث لم يتعرض له أحد من الفقهاء . السابعة : قيل وبتحريم أكل ما له رائحة كريهة ، والاصح الكراهة والامتناع لتأذي الملك به ، وفي صحيح مسلم عن أبي أيوب - رضي الله تعالى عنه - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بقضلة الي ، وانه بعث الي يوما بفضلة لم يأكل منها ، لان فيها ثوما ، فسألته أحرام هو ؟ قال : لا ، ولكني أناجي من لا تناجي ، أكرهه من أجل ريحه ، قال : فاني أكره ما كرهت . وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان بلفظ اني استحي من ملائكة الله ، وليس بمحرم . فهذا صريح في نفي التحريم عليه صلى الله عليه وسلم فائدة : روى الامام أحمد واو داود بسند جيد عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - أنها سئلت عن أكل البصل ، فقالت : آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بصل . زاد البيهقي انه كان مشويا في قدر ، أي مطبوخا . الثامنة : قيل : وبتحريم الاكل متكئا ، والاصح الكراهة . روى النسائي بسند حسن عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) أن الله - سبحانه وتعالى - أرسل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة ومع جبريل فقال الملك : ان الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون نبيا ملكا ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل كالمستشير ، فأشار جبريل بيده ان تواضع ، فقال رسول الله : لا ، بل أكون عبدا نبيا ، فما أكل بعد تلك الليلة طعاما قط متكئا . والاحاديث في امتناعه من الاكل متكئا في الصحيح وليس فيها دليل على تحريم ذلك