اختلافهم بينهم حتى بعثوا حكمين فضلا وأضلا وان هذه الامة ستختلف ، فلا يزال اختلافهم بينهم حتى يبعثوا حكمين ضلا وضل من اتبعهما ) . وأخرج الطبراني ، عن أبي موسى الاشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من تبعهما ) ، قال سويد بن غفلة ، فقلت يا أبا موسى أنشدك الله أليس انما عناك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( انها ستكون فتنة في أمتي أنت فيها يا أبا موسى نائما خير منك قاعدا وقاعدا خير منك قائما وقائما خير منك ماشيا فخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعم الناس ) . وأخرج أبو نعيم ، عن الحارث قال : كنت مع علي بصفين ، فرأيت بعيرا من ابل الشام جاء عليه راكبه ونقله ، فألقى ما عليه وجعل يتخلل الصفوف على علي ، فجعل مشفره فيما بين رأس علي ومنكبه وجعل يحركها بجرانه فقال علي : والله انها للعلامة التي بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي ، عن أبي سعيد قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله ، فتخلف علي يخصفها ، فمشى قليلا ثم قال : ( ان منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ) ، فقال أبو بكر : أنا . قال : ( لا ) . قال عمر : أنا . قال : ( لا ولكن خاصف النعل ) . وأخرج الحاكم ، عن أبي أيوب قال : ( أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا بقتا ل الناكثين والقاسطين والمارقين ) . وأخرج الطبراني في الاوسط مثله ، عن ابن مسعود ، وعن علي بلفظ ( أمرت ، وبلفظ عهد الي رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخرج أبو يعلى والحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم ، على علي قال : ( ان مما عهد الي النبي صلى الله عليه وسلم أن الامة ستغدر بي بعده ) . وأخرج أبو يعلى والحاكم وصححه ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : ( أما انك ستلقى بعدي جهدا ) قال في سلامة من ديني ؟ قال : ( نعم ) . وأخرج الحميدي وابن أبي عمرو والبزار وابو يعلى وابن حبان والحاكم وابو نعيم ، عن أبي الاسود الديلي أن عبد الله بن سلام أتي عليا وقد وضع رجله في الغرز ، فقال : لا تأتي العراق ، فانك ان أتيته أصابك به ذباب السيف ، فقال علي : ( وأيم الله لقد قالها لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ) .