الباب السادس في أخذ الميثاق على النبيين ، آدم فمن دونه من الأنبياء أن يومنوا به صلى الله عليه وسلم وينصروه إذا بعث فيهم قال الله تعالى : و ( إذ ) نصب بمصدر محذوف ( أخذ الله ميثاق النبيين ) عهدهم ( لما ) بفتح اللام للابتداء أو دخلت لتوكيد معنى القسم ، لأن أخذ الميثاق قسم في المعنى . وبكسرها متعلقة بأخذ ، وما موصولة على الوجهين أي الذي ( آتيتكم ) وفي قراءة : آتيناكم ( من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم ) أي من الكتاب والحكمة ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ( لتؤمنن به ولتنصرنه ) جواب القسم ، أي إن أدركتموه ، وأممهم تبع لهم في ذلك . قال الله تعالى لهم : ( أأقررتم ) بذلك ( وأخذتم ) قبلتم ووافقتم ( على ذلكم إصري ) عهدي ( قالوا أقررنا . قال فاشهدوا ) أي فليشهد بعضكم على بعض بالإقرار واشهدوا : خطاب للملائكة ( وأنا معكم من الشاهدين ) عليكم وعليهم ( فمن تولى ) أعرض ( بعد ذلك ) الثبات ( فأولئك هم الفاسقون ) أي الخارجون عن طاعة . روى ابن أبي حاتم عن السدي في الآية قال : لم يبعث الله نبيا قط من لدن نوح إلا أخذ ميثاقه ليؤمنن بمحمد صلى الله عليه وسلم وينصره إن أرد كه وخرج وهم أحياء . وروى ابن جرير ، عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه في الآية قال : لم يبعث الله نبيا ، آدم فمن بعده ، إلا أخذ عليه العهد في محمد صلى الله عليه وسلم : لئن بعث وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ، وأمره بأخذ العهد على قومه . وروى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : ما بعث الله نبيا قط إلا أخذ عليه العهد : لئن بعث محمد صلى الله عليه وسلم وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ، وأمره بأخذ الميثاق على أمته إن بعث محمد صلى الله عليه وسلم وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه .