جعلت قاسما أقسم بينكم ' ( 1 ) . وظاهر هذا الحديث أنه إنما كني صلى الله عليه وسلم أبا القاسم لذلك . وقال العزفي والوزير أبو الحسن سلام بن عبد الله الباهلي رحمهما الله تعالى في كتابه ' الذخائر ' والأعلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق ' : لأنه صلى الله عليه وسلم يقسم الجنة بين أهلها إذا علمت ذلك : فللنبي صلى الله عليه وسلم عدة كنى وهي : ' أبو القاسم ' صلى الله عليه وسلم . وهو أشهرها . روى الشيخان عن أنس بن مالك - رضي الله تعالى عنه - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي في البقيع فسمع قائلا يقول : يا أبا القاسم فرد رأسه إليه فقال الرجل : يا رسول الله إني لم أعنك إنما دعوت فلان . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني

جعلت قاسما أقسم بينكم ' . وظاهر هذا الحديث أنه إنما كني صلى الله عليه وسلم أبا القاسم لذلك . وقال العزفي والوزير أبو الحسن سلام بن عبد الله الباهلي رحمهما الله تعالى في كتابه ' الذخائر ' والأعلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق ' : لأنه صلى الله عليه وسلم يقسم الجنة بين أهلها يوم القيامة . قال الشيخ - رحمه الله تعالى - : والذي جزم به الجماهير من أهل السير أنه إنما كني بابنه القاسم . وهو أول أولاده صلى الله عليه وسلم ولادة ووفاة وسيأتي الكلام على تكني غير النبي صلى الله عليه وسلم بأبي القاسم في الخصائص . ' أبو إبراهيم ' : روى البيهقي في الدلائل عن أنس - رضي الله عنه ' أنه لما ولد إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم من مارية كاد يقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم منه حتى أتاه جبريل فقال : السلام عليك يا أبا إبراهيم . ' أبو الأرامل ' : ذكره ابن دحية وقال : ذكره صاحب الذخائر والأعلاق . ' أبو المؤمنين ' : قال الله تعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ) وقرأ أبي بن كعب - رضي الله تعالى عنه - : ' وهو أب لهم ' أي كأبيهم في الشفقة والرأفة والحنو والله تعالى أعلم .