' المعطي ' : ' د ' الواهب المتفضل ، اسم فاعل من العطاء وهو الإنالة وهو من أسمائه تعالى . ' المعظم ' : بالبناء للمفعول أي العظيم ومعناه الجليل الشأن الكبير السلطان ، أو الذي كل شئ دونه أو البالغ أقصى مراتب العظمة فلا تتصوره الأفهام ولا تحيط بكنهه الأوهام . ' المعقب ' : ' د ' قال ' ط ' : وكأنه بفتح العين وكسر القاف المشددة بمعنى العاقب لأنه عقب الأنبياء أي جاء بعدهم ' عا ' هو الذي يخلف غيره فهو بمعنى العاقب يقال : ' نجم معقب ' إذا طلع بعد آخر ، أو من أعقب إذا أخلف عقبا لأن له صلى الله عليه وسلم عقبا باقيا إلى يوم القيامة وهم أولاد السيدة فاطمة رضي الله تعالى عنهم . ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم : أن أولاد بناته ينسبون إليه كما سيأتي بسط ذلك هنالك . ' المعلم ' : كمعظم اسم مفعول من التعليم وهو تنبيه النفس لتصور المعاني وتوقيفها لتدبر المباني ، والتعلم تنبهها لذلك يقال : علمته وأعلمته إعلاما بمعنى واحد في الأصل ، ثم اختص الإعلام كما قال الراغب بما كان بإخبار سريع ، والتعليم بما كان بتكرير وتكثير حتى يحصل منه في النفس أثر ، قال تعالى : ( وعلمك ما لم تكن تعلم ) أي أرشدك وهداك ودلك على ما لم يكن لك به علم ولا سبق لك فيه معرفة من حوادث الأمور وضمائر القلوب وأسرار الغيوب وأمر الدين والأحكام وشرائع الإسلام . ' معلم أمته ' صلى الله عليه وسلم . ' المعلن ' : ' د ' المظهر بدعوته من العلانية ضد السر بالمهملة في حديث علي رضي الله تعالى عنه في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : المعلن الحق بالحق . ' المعلى ' : الذي رفع على غيره ، اسم مفعول من التعلية وهي الرفعة . ' المعمم ' : ' عا ' بالبناء للمفعول أي صاحب العمامة وهو من أسمائه صلى الله عليه وسلم في الكتب السالفة .