' المصافح ' : ' عا ' اسم فاعل من المصافحة وهي الأخذ باليد . قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : وهي عند التلاقي سنة مجمع عليها ويستحب معها البشاشة بالوجه والدعاء بالمغفرة ولهذا مزيد بيان في باب مصافحته صلى الله عليه وسلم . ' المصارع ' : ' خا ' ' عا ' الذي يصرع الناس لقوته من الصرع وهو الطرح . روى البيهقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صارع أبا الأشد الجمحي واسم كلدة فصرعه . وبلغ من شدة أبي الأشد أنه كان يقف على جلد البقرة ويجاذبه عشرة من تحت قدميه فيتمزق الجلد من تحته ولا يتزحزح . ولهذا مزيد بيان في باب شجاعته صلى الله عليه وسلم وقوته . ' المصباح ' : السراج ، وأحد أعلام الكواكب ، وسمي به صلى الله عليه وسلم لأنه أضاءت به الآفاق . ' مصحح الحسنات ' : لأن شرط صحتها الإيمان به صلى الله عليه وسلم . ' المصدق ' : ' عا ' بكسر الدال . اسم فاعل من صدق مضاعفا إذا أذعن وانقاد لما أمر به ، وسمي صلى الله عليه وسلم بذلك لأنه صدق جبريل فيما أخبر به عن الله تعالى من الوحي . قال تعالى : ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) قيل هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لأنه جاء بالصدق وآمن به ، ولما كان المراد هو وأمته ساغ الإتيان بضمير الجمع وإشارته في الآية فقال تعالى : ( أولئك هم المتقون ) وقيل : الذي صفة لمحذوف بمعنى الجمع تقديره والفريق أو الفوج ( الذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) أو لأنه صدق ما بين يديه من الكتاب كما قال تعالى : ( ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم ) . ' المصدق ' : بفتح الدال مبنيا الدال للمفعول لأن أمته صدقته فيما أخبرهم به فهو معنى ما قرئ به في الآية وصدق بضم الصاد . ' المصدوق ' : تقدم في الصادق . ' المصطفى ' : هو من أشهر أسمائه صلى الله عليه وسلم وأصله ' مصتفو ' لأنه مأخوذ من الصفوة وهو الخلوص ، تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا وأبدلت تاء الافتعال منه طاء لوقوعها بعد الصاد التي هي أحد حروف الإطباق ، وتقدم في باب ' فضل العرب ' وفي باب طهارة أصله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة فيها أن الله اصطفاه على خلقه . ' المصلح ' : اسم فاعل من أصلح إذا أزال الإفساد وأوضح سبيل الرشاد ، وتقدم وروده في حرف التاء . وهو صلى الله عليه وسلم مصلح للدين بإزالة الشرك والطغيان ، مصلح للخلق بالهداية . ' المصلى ' : بفتحها مبني للمفعول أي المصلى عليه .