أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ' وهي من جملة الدين ، والمكارم : جمع مكرمة بضم الراء ، والأخلاق جمع خلق بضمتين وهي السجية . ' المتمم ' : مبنيا للمفعول : المكمل خلقا وخلقا . ' المتهجد ' : قال تعالى : ( ومن الليل فتهجد به ) وسيأتي الكلام عليه في أبواب عبادته . ' المتوسط ' : ' خا ' المتردد في الشفاعة بين الله تعالى وبين الامة . ' المتوكل ' : قال تعالى ( وتوكل على الحي الذي لا يموت ) ، وهو من أسمائه في التوراة كما في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمرو - رضي الله تعالى عنهما - . قال الإمام الشافعي - رضي الله تعالى عنه : نزه الله تعالى بيه ورفع قدره بهذه الآية لأن الناس في التوكل على أحوال : متوكل على نفسه أو على أهله أو على جاهه أو على سلطانه أو على صناعته أو على غلته أو على الناس . وكل منهم متوكل مستند إلى حي يموت وإلى ذاهب ينقطع ، فنزه الله تعالى نبيه عن ذلك كله وأمره بالتوكل عليه ، وقال النخشبي - وهو بنون مفتوحة فخاء ساكنة فشين مفتوحة معجمتين فباء موحدة فياء نسب : التوكل : طرح البدن في العبودية ، وتعلق القلب بالربوبية ، والطمأنينة بالله ، فإن أعطاه شكر ، وإن منعه صبر . وقيل : الثقة بالله تعالى والإيقان بقضائه لكن يجوز السعي فيما لا بد منه تأسيا بالسنة . وقال الأستاذ أبو القاسم القشيري : التوكل محله القلب ، والحركة بالظاهر لا تنافيه بعد أن تحقق أن الكل من الله تعالى ، فإن تعسر شئ فبتدبيره وإن تيسر شئ فبتيسيره . وحكي أن إبراهيم بن أدهم سأل شقيقا البلخي عن مبدأ أمره فقال : رأيت في بعض الخلوات طائرا مكسور الجناجين فأتاه طائر صحيح الجناحين بجراده في منقاره فأطعمه إياها ، فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة ، فقال إبراهيم : ولم لا تكون أنت الطائر الصحيح الذي أطعم الطائر العليل حتى تكون أفضل منه ؟ ! قال صلى الله عليه وسلم : ' اليد العليا خير من اليد السفلى . ' المتين ' : ' حا ' ' عا ' القوي الشديد ومنه حبل متين . وهو من أسمائه تعالى ومعناه القوي السلطان البالغ أقصى مراتب القدرة والإمكان .