تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

' صاحب البيان ' . ' صاحب التاج ' : وقد ذكر في الإنجيل كما تقدم في اسمه راكب الجمل ' يا ' المراد بالتاج العمامة ، ولم تكن حينئذ إلا للعرب والعمائم تيجان العرب . ' صاحب التوحيد ' : وهو مصدر وحدته إذا وصفته بالوحدانية قال بعضهم : التوحيد الحكم بأن الله تعالى واحد ، والعلم بذلك . ' صاحب الخير ' . ' صاحب الدرجة العالية الرفيعة ' . ' صاحب الرداء ' . ' صاحب السجود للرب المعبود ' . ' صاحب السرايا ' . ' صاحب الشرع ' . ' صاحب العطاء ' . ' صاحب العلامات الباهرات ' . ' صاحب العلو والدرجات ' . ' صاحب الفضيلة ' . ' صاحب الفرج ' . ' صاحب القدم ' . ' صاحب المغنم ' . ' صاحب الحجة ' : قال ' د ' هو في أوصافه في الكتب المتقدمة ، والحجة البرهان والمراد بها المعجزات التي جاء بها وسيأتي الكلام عليها في أبوابها . ' صاحب الحوض المورود ' : وسيأتي الكلام عليه في أواخر الكتاب . ' صاحب الكوثر ' : وسيأتي الكلام عليه . فائدة : روى الدار قطني بسند جيد عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا : ' من أراد أن يسمع خرير الكوثر فليجعل إصبعيه في أذنيه ' قال الحافظ جمال الدين المزي أي من أراد أن يسمع مثل خريره . . . ' صاحب الحطيم ' : وسيأتي الكلام عليه في شرح قصة المعراج . ' صاحب الخاتم ' : والمراد به خاتم النبوة وسيأتي الكلام عليه في أبواب صفات جسده أو الخاتم الذي كان يلبسه وسيأتي الكلام عليه في أبواب زينته . ' صاحب زمزم ' : ' د ' وابن خالويه . وتقدم الكلام عليه في زمزم .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ١ · ص ٤٧٨