وأكرم صيتا في البيوت إذا انتمى * * وأكرم جدا أبطحيا يسود وسمي صلى الله عليه وسلم بذلك لأنه من قريش البطاح ، وذلك أن قصيا جده الخامس لما ولي البيت وأمر مكة أقطعها أرباعا بين قومه ، فلما كثرت بنو كعب بن لؤي وبنو عامر بن لؤي أخرجوا بني محارب وبني الحارث بن فهر من البطحاء إلى الظواهر وبني خارجة الحرم حول مكة . فقريش البطاح : بنو كعب بن لؤي وبنو عبد مناف وبنو عبد الدار وبنو مرة بن كلاب ، وبنو مخزوم بن يقظة ، وبنو تميم بن مرة وبنو جمح وسهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ، وبنو عدي بن مالك وبنو عامر بن لؤي . وقريش الظواهر : بنو محارب ، وبنو الحارث بن فهر ، وبنو الأدرم بن غالب ، وعامة بني عامر بن لؤي وكان يقال لعبد المطلب : سيد الأبطح والأباطح . ' الأبلج ' : بالموحدة وآخره جيم . وهو الطلق الوجه أو المشرقة ، أو ذو الكرم والسماحة والمعروف ، أو الواضح أمره ، ومنه صباح أبلج ، وانبلجت الشمس انبلاجا وانبلج الفجر ، وتبلج : أنار ووضح . ' الأبيض ' : صفة مشبهة من البياض ضد السواد ، وهو السخي الجواد ومنه قول ذي الرمة : وأبيض مرتاح النحيزة للندى * * له نائل بالمكرمات يفيض أو المبارك الميمون ومنه قول الجعدي : كم بت أرقب منك يوما أبيضا * * في شبه وجهك بالندى متهلل أو المتصف بالبياض وهو نظافة العرض ، يقال رجل أبيض وامرأة بيضاة أي نقية العرض من الأدناس ، ويقال ابيض ابيضاضا وبياضا وهو مبيض ، وقال أبو طالب : وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * * ثمال اليتامى عصمة للأرامل وسيأتي تمامه في ثمال .