وددت أني أدرك ذلك الزمان ، ثم جهزني عبد المطلب أحسن جهاز وصرفني إلى منزلي بكل خير . وذكر ابن المعلى الأزدي رحمه الله تعالى في كتاب ' الترقيص ' أن من شعر حليمة مما كانت ترقص به النبي صلى الله عليه وسلم : يا رب إذ أعطيته فأبقه * * وأعله إلى العلا ورقه وادحض أباطيل العدا بحقه وذكر ابن سبع رحمه الله تعالى أن حليمة قالت : كنت أعطيه صلى الله عليه وسلم الثدي فيشرب منه ثم أحوله إلى الثدي الأيسر فيأبى أن يشرب منه . قال بعضهم : وذلك من عدله صلى الله عليه وسلم لأنه علم أن له شريكا في الرضاعة . وكان صلى الله عليه وسلم مفطورا على العدل مجبولا على جميل المشاركة والفضل صلى الله عليه وسلم وزاده فضلا وشرفا لديه . قال العزفي : رحمه الله تعالى : كان النساء يرين إرضاع أولادهن عارا عليهن . وقال غيره : لينشأ غريبا فيكون أنجب للغلام وأفصح له . وقال آخر : كان عادة العرب أن تفعل ذلك لتفرغ النساء للأزواج وهو منتف هنا لأن أباه توفي وهو حمل على الصحيح . قال الواقدي رحمه الله تعالى : وكان ابن عباس رضي الله تعالى عنهما يقول : رجع صلى الله عليه وسلم إلى أمه وهو ابن خمس سنين . وكان غيره يقول : رجع إليها وهو ابن أربع سنين . وذكر الأموي - رحمه الله تعالى - أنه صلى الله عليه وسلم رجع وهو ابن ست سنين تزيره جده في كل عام ، ولم تره بعد أن ردته إلا مرتين إحداهما بعد تزويج خديجة ، جاءته صلى الله عليه وسلم تشكو إليه السنة وأن قومها قد أسنتوا فكلم لها خديجة فأعطتها عشرين رأسا من غنم وبكرات . المرة الثانية يوم حنين . لقد بلغت بالهاشمي حليمة * * مقاما علا في ذروة العز والمجد وزادت مواشيها وأخصب ربعها * * وقد عم هذا السعد كل بني سعد ويرحم الله تعالى العلامة بن جابر حيث قال : بخير الخلق يشرح كل صدر * * وعند الله حاز أجل قدر بشق الصدر خص كشق بدر * * كما خص الكليم بشق بحر وسعي الدوح جاء لدفع شك * * كسعي عصا الكليم لدفع سحر له الشرفان من عم وخال * * ففاق المرسلين بكل عصر بدا من خير بيت في قريش * * وأرضع في بني سعد بن بكر فضم إلى فصاحة آل سعد * * سماحة هاشم وجلال فهر