وكان يجمع قومه في هذا اليوم ويخطبهم . قال أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف رحمه الله تعالى : فيقول أما بعد فاسمعوا وعوا ، وافهموا وتعلموا ، ليل ساج ، ونهار ضاح والأرض مهاد ، والسماء بناء ، والجبال أوتاد ، والنجوم أعلام ، لم تخلق عبثا فتضربوا عنا صفحا ، الآخرون كالأولين ، والذكر كالأنثى ، والزوج والفرد إلى بلى . فصلوا أرحامكم ، وأوفوا بعهودكم ، واحفظوا أصهاركم ، وثمروا أموالكم ، فإنها قوام مروءتكم فهل رأيتم من هالك رجع ، أو ميت نشر ، الدار أمامكم واليقين غير ما تظنون ، حرمكم زينوه وعظموه ، وتمسكوا به ، فسيأتي له نبأ عظيم ، وسيخرج منه نبي كريم ، بذلك جاء موسى وعيسى صلى الله عليه وسلم ، ثم يقول : نهار وليل كل أوب بحاث * * سواء علينا ليلها ونهارها على غفلة يأتي النبي محمد * * يخبر أخبارا صدوقا خبيرها والله لو كنت ذا سمع وذا بصر ، ويد ورجل ، لتنصبت فيها تنصب الجمل ، ولأرقلت فيها إرقال الفحل . ثم يقول : يا ليتني شاهد فحواء دعوته * * حين العشيرة تبغي الحق خذلانا وكان بين موته ومبعث النبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة سنة وستون سنة . رواه أبو نعيم وغيره . وهو أول من قال : ' أما بعد ' في أحد الأقوال . وله من الذكور ثلاثة : مرة ، وهصيص المكنى به ، وعدي . ابن لؤي لؤي : بضم اللام ويهمز ويسهل : واختلف في المنقول منه على أقوال : أحدها : أنه تصغير لأي واختلف في اللأي ما هو ؟ فقال : ابن الأنباري في جماعة منهم أبو ذرالخشني : اللأي الثور الوحشي . وقال أبو حنيفة : اللأي : البقرة قال : وسمعت أعرابيا يقول : بكم لأيك هذه ؟ وقال السهيلي : اللأي : البطء بضم الباء مهموزا ضد الأناة وترك العجلة . الثاني : أنه منقول من لواء الجيش . الثالث : أنه منقول من لؤي الرمل المقصور : قالهما ابن دريد .