تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أعرب العرب إلا أن نسبته * * إلى قريش حماة البيت والحرم لا عيب فيهم سوى ألا ترى لهم * * ضيفا يجوع ولا جارا بمهتضم ما عاب منهم عدو غير أنهم * * لم يصرفوا السيف يوما عن عدوهم من غض من مجدهم فالمجد عنه نأى * * لكنه غص إذ سادوا على الأمم لا خير في المرء لم يعرف حقوقهم * * لكنه من ذوي الأهواء والتهم عيبت عداهم فزانوهم بأن تركوا * * سيوفهم وهي تيجان لهامهم تجري دماء الأعادي من سيوفهم * * مثل المواهب تجري من أكفهم لهم أحاديث مجد كالرياض إذا * * أهدت نواسم حبي بارئ النسم ترى الغني لديهم والفقير وقد * * عادوا سواء فلازم باب قصدهم قل للصباح إذا ما لاح نورهم * * إن كان عندك هذا النور فابتسم إذا بدا البدر تحت الليل قلت له * * أأنت يا بدر أم مرأى وجوههم كانوا عيونا ولكن للعفاة كما * * كانوا ليوثا ولكن في عداتهم كم قائل قال حاز المجد وارثه * * فقلت هم وارثوه عن جدودهم قد أورث المجد عبد الله شيبة عن * * عمرو بن عبد مناف عن قصيهم فجاء فيهم بمن جال السماء ومن * * سما على النجم في سامي بيوتهم فالعرب خير أناس ثم خيرهم * * قريش هم وهو منهم خير خيرهم قوم إذا قيل من ؟ قالوا نبيكم * * منا ، فهل هذه تلفى لغيرهم إن تقرإ ' النحل ' تنحل جسم حاسدهم * * وفي ' براءة ' يبدو وجه جاههم قوم النبي فإن تحفل بغيرهم * * بين الورى فقد استسمنت ذا ورم إن يجحد العجم فضل العرب قل لهم * * خير الورى منكم أم من صميمهم من فضل العجم فض الله فاه ولو * * فاهوا لغصوا وغضوا من نبيهم

سبل الهدى والرشاد · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ١ · ص ٢٣٤