ويخضعون . وقيل : إنها تضع من نخوة المتكبرين فيها . قاله - الترمذي - رحمه الله تعالى . البلد : قال الله تعالى : ( لا أقسم بهذا البلد ) وروى ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : ( لا أقسم بهذا البلد ) قال : مكة . ( وأنت حل بهذا البلد ) يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، أحل الله تعالى له يوم دخول مكة أن يقتل من شاء ويستحبي من شاء . بلد الله تعالى : لاختياره لها على غيرها . البلدة . قال تعالى : ( بلدة طيبة ورب غفور ) قال ياقوت في ' المشترك ' : هي مكة . وقال تعالى : ( إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة ) قال الواحدي في الوسيط وابن برجان في تفسيره : هي مكة . وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس في الآية قال : هي مكة . وروى عبد بن حميد عن قتادة مثله . وروى ابن المنذر عن ابن جريج قال : زعم الناس أنها مكة . البلد الحرام : لحرمة مكة . وسيأتي لهذا مزيد بيان في حجة الوداع . البلد الأمين : لتحريم القتال فيه ، قال تعالى : ( وهذا البلد الأمين ) قال خزيمة بن ثابت ، وليس بالأنصاري : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقال : ' مكة ' . رواه الطبراني في الأوسط . وبه قال ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما . رواه أيضا ابن جرير ، وابن أبي حاتم . ولا خلاف في ذلك بين المفسرين . الثنية : ذكره الزركشي . وقال في شفاء الغرام : هذه عن ياقوت . انتهى . والذي ذكره ياقوت في المشترك بعد أن ذكر الكلام على الثنية : فالأول : الثنية البيضاء ،