ومنها : أن الله تعالى خصه بالملوحة ليكون الباعث عليها الملح الإيماني ، ولو جعله عذبا جدا لغلب الطبع البشري ، وبهذا يرد على أبي العلاء المعري قوله : لك الحمد أمواه البلاد بأسرها * * عذاب وخصت بالملوحة زمزم ومنها : أن من حثى على رأسه منها ثلاث حثيات لم تصبه ذلة أبدا . رواه الفاكهي عن بعض ملوك الروم أنه وجد ذلك في كتبهم . ذكر بعض أسماء زمزم قال الفاكهي رحمه الله تعالى : أعطاني أحمد بن محمد بن إبراهيم كتابا ذكر أنه عن أشياخه من أهل مكة فكتبته من كتابه فقالوا : هذه تسمية أسماء زمزم . هي : زمزم وهزمة جبريل ، وسقيا إسماعيل ، لا تنزف ولا تذم ، وبركة ، وسيدة ، ونافعة ، ومضنونة وعونة ، وبشرى ، وصافية ، وبرة ، وعصمة ، وسالمة ، وميمونة ، ومباركة ، وكافية ، وعافية ، ومعذبة ، وطاهرة ، وحرمة ، ومروية ، ومؤنة ، وطعام طعم ، وشفاء سقم . انتهى . زاد غيره : طيبة ، وتكتم وشباعة العيال ، وشراب الأبرار ، وقرية النمل ، ونقرة الغراب الأعصم ، وهزمة إسماعيل ، قال البكري : الهزمة تطامن في الأرض ، وهزمة الأرض : حفرتها ، والهزائم : الآبار . انتهى . وحفرة العباس . ذكر هذا الاسم ياقوت في المشترك . وهمزة جبريل بتقديم الميم على الزاي ذكره السيهلي ، وسابق . قلت : وزاد البكري : الشياعة . قال : بتشديد الشين المعجمة وتشديد الياء أخت الواو وبالعين المهملة . هذا نصه ولم يتعرض لحركات الحروف وهي في خط مغلطاي في ' الزهرة ' بثلاث فتحات . وذكره الزمخشري كذلك في أسماء الأماكن والمياه ثم نقل عن الخارزنجي : شياعة بضم الشين وفتح الياء مخففتين . وركضة جبريل ، وحفيرة عبد المطلب ونقل ذلك عن أبي عمر الزاهد رحمه الله تعالى .