أولا: قوله في تولية يزيد بعده: فلم يزل هذا رأيي وهل يستقيم لهم غير يزيد وإنما أطلبها لتبقى في ولدي إلى يوم القيامة ولا ينالها آل أبي تراب، فإنه بذلك مشاقق لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم لأن الله تعالى يقول: ﴿لا ينال عهدي الظالمين ﴾، وقد علم عدو الله أن ولده صاحب شراب ولهو وخلاعة وسفاهة، فهو ظالم لنفسه قبل أن يظلم غيره، وقد وصى الله تعالى بأهل البيت وأمر بمودتهم وطاعتهم، وكذلك رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بما لا مزيد عليه.

ثانيا: إغراؤه ولده يزيد المريد يتتبع ما بقي من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقتلهم بقوله: ويطلب بدم المذبوح المظلوم عثمان قبل آل أبي تراب. فلم يعين لعثمان قتلة سواهم على أن قتلة عثمان هم أهل مصر ومن عضدهم من سائر الناس وفيهم من فيهم من المهاجرين والأنصار والصحابة الأخيار.

ثالثا: أمره بتبعيد الأنصار وقد أمر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بتقريبهم والإحسان إليهم والعفو عن مسيئهم.

رابعا: أمره بتقديم أعداء الله تعالى من بني أمية وبني عبد شمس وفيهم الطريد وابن الطريد ومن لعنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.