AUTO إمامة الحسين عليه السلام عند ابن حجر الهيثمي في صواعقه

المحرقة

فقالوا: هم الخلفاء الأربعة ثم الحسن إلى أن نزل عن الأمر ثم معاوية ثم يزيد، ثم اختلفوا في تمام الاثني عشر على حسب ما ذكره في الصواعق المحرقة لابن حجر قال: ولم يعتد بإمامة الحسين لعدم استقرارها.

قلت: بل لعدم القهر والغلبة عندكم أيها الحشوية المفترية وتحسين الظن بما فعل معاوية من حمل الناس على البيعة ليزيد في حياته، ولو أن الحسين عليه السلام قهر وغلب لصار عندكم إمام حق لكن لقبح القول بأن طريق الإمامة هو القهر والغلبة عدل عن هذه العبارة وأتى بما في معناها وهو قوله: ولم يعتد بإمامة الحسين عليه السلام لعدم استقرارها.