تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإنما يروي حديث ابن لهيعة عمن سمع منه قبل أن يصاب بكتبه مثل ابن المبارك، وأبى عبد الرحمن المقرئ، وابن وهب (١).

قال ابن خزيمة: نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، نا عمي، أخبرني ابن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أبيه، قال: قال النبي -ﷺ- وذكر الحديث، ثم قال: ابن لهيعة ليس ممن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا انفرد برواية، وإنما أخرجت هذا الخبر لأن جابر بن إسماعيل معه في الإسناد (٢).

قال عبد اللَّه بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: لقيته -يعني ابن لهيعة- سنة أربع وستين وهو على القضاء (٣).

قال البخاري: سمعت قتيبة يقول: كل شيء كان يدفع إلى ابن لهيعة كان يقرأه (٤).

ذكر البخاري عبد اللَّه بن لهيعة في كتاب الضعفاء وقال: ثنا الحميدي عن يحيى بن سعيد أنه كان لا يرى ابن لهيعة شيئًا (٥).

قال الترمذي: ابن لهيعة ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه (٦).

قال الطبراني: الوليد بن مزيد ممن سمع ابن لهيعة قبل احتراق كتبه (٧).

(١) مسند الفاروق لابن كثير [٢/ ٦٤٩].

(٢) صحيح ابن خزيمة [١/ ٧٥] [ح ١٤٦].

(٣) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه [٣/ ٤٨٩].

(٤) التاريخ الأوسط [٢/ ١٣٣].

(٥) الضعفاء الصغير للإمام البخاري.

(٦) جامع الترمذي [١/ ١٦] [ح ١٠].

(٧) المعجم الصغير [١/ ٢٣١].

التذييل على تهذيب التهذيب · الصفحة ٢١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التذييل على تهذيب التهذيبص ٢١٩