تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالحق﴾ (١) بضم الباء من ﴿رَبِّ﴾ فقلت إن أهل العربية لا يعرفون ذلك فقالا مالنا وللعربية هكذا سمعنا من أئمتنا.

وقال حمزة (٢) يوما للأعمش (٣): الناس ينكرون عليك حرفين قال وما هما؟

قال: (الأرحام) (٤) و(مصرخي) (٥) أو (مكر السيء) (٦) و(مصرخى)

(١) سورة الأنبياء آية:١١٢.

قلت: ما رواه شبل من ضم الباء في ﴿ربُّ﴾ قراءة صحيحة متواترة قرأ بها من العشرة أبو جعفر، ولم يقرأ بها ابن كثير في اختياره النشر: ٢/٣٢٥، اتحاف فضلاء البشر: ٣١٢.

(٢) حمزة بين حبيب بن عمارة بن اسماعيل التيمي أبو عمارة الجعفي المعروف بالزيات ولد سنة: (٨٠؟) قرأ على سليمان بن مهران، والأعمش، وحمران بن أعين وغيرهم توفى سنة: (١٥٦؟)

طبقات ابن سعد: ٦/٣٨٥، معرفة القراء الكبار: ١/١١١، غاية النهاية:١/٢٦١، تهذيب التهذيب: ٣/٢٧.

(٣) سليمان بن مهران أبو محمد الأسدي الكاهلي ولد سنة: (٦٠؟) أخذ القراءة عرض عن إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش، وعاصم بن أبي النجود توفى سنة: (١٤٨؟)

طبقات ابن سعد: ٦/٣٤٢، غاية النهاية: ١/٣١٥.

(٤) سورة النساء آية: ١

أي بخفض الميم وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/٢٤٧.

(٥) سورة إبراهيم آية: ٢٢

أي بكسر الياء وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/٢٩٨.

(٦) سورة فاطر آية: ٤٣

أي بإسكان الهمز في حال الوصل وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/٣٥٢.

الإسناد عند علماء القراءات · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإسناد عند علماء القراءاتص ١٦٩